中国向来不缺少聪明人，也不缺少勇士，惟有集智勇于一身的人太少，即算有这样的人也往往是孤独的，因为追随者太少。 
   说道这里,不由想起鲁迅来,鲁迅的缺失是我们这个时代的一大悲哀,然而鲁迅的缺失不知道是时代使然还是因为天才难得,总之,我们再也听不到那种令我们刺耳而又警醒的声音,然后象钱钟书,季羡林这样的人物也可以爬到大师的祭坛上让众人顶礼膜拜,没有真佛,假的也先供着. 
   毕竟我们生活的是一个前所未有的物质丰富的时代,但精神的匮乏也是空前的,金庸的流行是因为它使我们回避了在传统文化里我们每个人不得不面对的时代责任的问题,毕竟天下兴亡,匹夫有责,对于任何时代里的大多数人都是一个能推则推的命题,危难的时候最好是别人上,太平的时候再大家分享,非如此则不能解释我们为什么总是被人数比我们少得多的异族打得落花流水,因为我们习惯把崇高的使命交给别人完成,而自己则老婆孩子热炕头好了,鲁迅说我们的文化是看客文化,他死了七十多年了,迄今未变. 
    提到钱钟书,不由想起钱谦益来,这俩大学问家都在时代激烈变换的时可选择了激进人士称之为苟且偷生,罗贯中称为识时务者为俊杰的行为,稍有区别的是钱谦益因细节处理不当遗笑千古,而钱钟书因为沉默被谅解甚而被同情,而死去的老舍,傅雷等等,则很多人心里期期以为不可,至于奋起抗争的梁漱溟,张志新,遇罗克之辈,则早已从我们这个民族的记忆里淡忘得如同不存在. 
   比起文革,我们又碰到一个剧烈变革的时代,不过这次,是一个价值观大变革的时代, 道德至上到金钱至上,从君子不饮盗泉之水到笑贫不笑娼,从送朋友书到请朋友嫖娼的时尚的变化,从官本位到钱本位,在这样一个处处充满迷茫的时代,我们更加迫切需要鲁迅这样的人物,警醒我们,刺痛我们因贪婪而麻木的灵魂: 
   喂,朋友,别走错路! 
   没有鲁迅这样的人,我们也别拿这个当自己堕落的理由,毕竟,我们的心灵虽然麻木,但血未冷,魂尚在,我们虽然胆小了点,但我们在内心深处还是自认为自己是好人的,是不是? 
     曾经的好友以书下酒，今天的朋友一道寻花问柳，让我们追问自己，我们的灵魂已经出售给魔鬼了吗？看看满大街的卖淫场所，有多少中国人还觉得怒不可忍，恐怕更多的人早已是见怪不怪了，还有相当多的人早已同流合污了，我们是不是看到地狱是我们的必然归宿，所以才如此地肆无忌惮，自甘堕落，就算我们自己无所谓了，可是我们要给我们的后人留下一个笑贫不笑娼的世界给他们居住吗？有出息的孩子做嫖客，没出息的去做鸡做鸭，我不要优雅的文字来修饰这个腐烂的世界，我只希望一切有良心的中国人睁开双眼，再动动脑子，最后举起还未归死神指挥的双手，消灭它