和为贵是东方的智慧，和谐是最可贵的品质，《论语》中的礼制的用途是维护社会各方面关系的和谐秩序。从大千世界来说，不论是中国内部社会矛盾，还是国际的争端，甚至是家庭的油盐柴米，都贯穿着和为贵的思想，和为贵是中华民族的传统美德，在今天仍有强大的生命力。在现实生活中，我们干事业主张和衷共济，共事讲究和睦相处，待人注重和蔼可亲，做生意信奉和气生财。特别是世界已进入知识经济时代　，工业经济和农业经济、资本主义与社会主义社会形态并存，以竞争为主体的市场经济，和是每个社会和每个人的共同愿望。同时，人们都认识到，当今世界日益发展，地球相对越来越小，在我们的地球村里，和平是当前和今后的主题。提倡、弘扬、尊重不同的文明，尊重不同的思想，尊重不同的信仰，尊重人性的追求，世界才会有真正的和平。伴随着人类文明诞生，和的凝聚力在今天继续推动着人类文明生生不息，和平与发展成为世界潮流。

　　在中国，和为贵理念的价值因社会的呼唤而进一步彰显。改革开放３０年，社会财富高速增长，社会利益多元化，在财富积累过程中，由于对财富、资源的占有程度和占有渠道的不同以及与此为因果的地位和权力的不同，我们的社会，已由几大阶级变迁需要和谐共处的若干阶层和更多群体，而社会阶层与群体的增多，加大了利益的分化，出现了区域、行业等社会性的贫富差异。然而，利益分化超出了公平的底线，必将在各个阶层和各个群体间制造出鸿沟和对立。这些有损社会公正，影响社会和谐，成为社会不稳定甚至动荡的的根源，并有可能所有人的利益都得不到保障。目前，自从我国实行改革开放以来，在整个社会财富整体增长的前提下，由于利益分配不平衡或不公平引发的利益分化，致使不同阶层间和群体间的利益冲突，这些我们可以通过政策的调整和规划重构，重新协调各方利益，预防冲突的发生，是社会走向更加和谐。

　　当今中国，民主化过程不断推进，为各阶层、各群体与个人提供了更广阔的权利伸张空间。每一个阶层，每一个群体，每一个人，都有权力伸张自己的权利。但是，权利的伸张，不应是恃强凌弱，更不应是以暴引爆，只有在理性和法治的秩序中才能实现互利和共赢。只有在社会保持稳定与和谐的状态下，才能使每一个阶层、每一个群体、每一个人的权利得到有效的伸张。

　　　社会主义是富有活力的。并能保持稳定协调的和谐社会，既能包含各方面不同利益，又能把错综复杂的利益关系妥善处理，而形成一种活而不乱，和而不同的社会。促进平衡财富分配，扶助弱势群体，推动社会公平。构建和谐社会，已成为中国社会的奋斗目标，也成为中国不断走向世界的最佳途径。