在诗歌里找虫子

                             ——依  雨   诗歌赏析      

也许是读多了豪迈铿锵的诗篇，诗人的墨底笔端，字里行间所爆发出来的激越情怀，震撼人心，发人奋进，促使和激发人坐立不安，或奔赴前线，或攀临山巅，或搏击海浪，总有种想干点什么的冲动。也许是读懂了那些婉约缠绵的诗句，跟着诗人悱恻的臆想，漫游在情与爱、感与伤的款款流水里，轻轻地抹着眼泪，暗暗地唏嘘哀叹，总想着把心扉中那一丝最柔软的部分拽曳出来，同诗人一道啜泣呜咽。当诗歌不再能够唤起激情，那颗心早已放置于新鲜的魔芋之中，麻木得没有感觉，那不是诗人或者诗歌的错，那只是我们眼里无泪，心中无血，体内无温。

是什么唤醒我，唤醒我写这样的文字？当我仍然还能够去远游艾略特的《荒原》，追踪普希金十四行诗的足迹，体味徐志摩悠扬自在的诗行，感受杜甫秋风破茅屋时的情怀，说明我依然被诗人、被诗歌所吸引。“依雨生活”的数十首小诗，在一个晨曦微露的时分，感动了我，唤醒了我，像一只精致漂亮玲珑剔透的小虫子，在我的胳臂上缓缓爬行，那种痒簌簌、麻颤颤的感觉，使我久久地徜徉在这些诗的浴露之中，舒坦，清远，似雨后微岚，似新月初上，又似草尖上的露珠儿，又似花开未开时的浅香。

        “一行去年的脚印湿润起来

         仿佛里面蠕动着数不清的蝌蚪

         阳光一来，就变成了我的青蛙”

                              ——《恋》

这是“依雨生活”诗歌《恋》中的几行片断，静止的脚印，活动的蝌蚪，水底的青蛙，组成清晰通透的画面，仿佛诗人从微雨斜风中依稀走近，又渐行渐远，深深浅浅错落有致的脚窝，伴随着阵阵蛙鸣，向水天一色的地平线延伸，将诗人的身姿拉成一个长长的倒影。“过去时”的倒叙手法，将回忆幻化成现实，又将童话变成心中久藏的渴求，期盼着王子的复苏和归来。诗中所要表达的是一种意境，是对初恋情结的诠释，是对豆蔻年华青春易逝的惋惜，足以在读者心中引发共鸣。

“依雨生活”的诗思范围很宽，时而漫步在《无人湖》边，“犹如湖水，温柔地迎接天鹅”，把“思想附着上帝给的宁静 \ 从额头向上生长，经历着 \ 无数次爱的洗礼”，时而又《寻你，在画里》，踏开“越来越茂密的小草”，去“抚摸大地，期待明亮”，“将 \ 昨夜硝烟飘成，湿滑的绸衣”，然后，“点燃岁月的车轮 \ 澄澈的目光淹没在 \ 一滴古老的水里 \ 皱纹，已隐隐约约 \ 像钟声一样”。有时又突然在《凌晨六点，瞬间停下来》，“抱着满满的一桶阳光 \ 晾晾晒晒”,直到“睡莲 \ 菱角和水草 \ 停止了生长”。此时，诗人在“一株吊兰，一杯清茶 \ 一首‘睡莲’，一把摇椅”的幽静里，“嘴含一片叶子，一直低吟……”，吟出一首首醉人的诗歌，吟出一丝丝澄澈的情怀。面对诗人的宁静淡远，你只能屏声静气，去聆听那由一根细细的丝弦传送出来的颤滑的和音，在耳畔荡漾起诗人的心声。

“依雨生活”的诗不仅仅是由花瓣、小草和清澈的湖水组成，生活中也不仅仅只有阳光和微风细雨，燕子斜飞。雨打芭蕉，惆怅入怀，甚而狂风骤雨，也会不期而至，在诗人的心里划下深深的裂痕，久积于心的愤懑，也会在字里行间跳荡碰撞，迫使她呐喊。

            生命的陀螺已被一场场雨

            锈在最初的沙滩，伤口含着白药

            我对天空叫喊

            请放下扬起的鞭子

                       ——《请放下扬起的鞭子》

这是对生命的呼唤，这是对摧残生灵的魔魇的诅咒，一声长啸，刺破天穹，冥冥中，那只无形的、执鞭的手发抖了，发软了，终于垂落成飘零的雨滴。左拉的诗这么呼喊过，高尔基的散文也这样高叫过，圣女贞德也这样振臂奋呼过。当一颗激昂的种子潜入诗人心底的时候，发芽的那一天，是箭镞，是匕首，是利剑，是冲破黑暗的一缕朝阳，是撕开黑云的一道闪电。风停雨歇，阳光和煦，一切都平静下来时，才能重新估价诗人鼓足勇气的一声高呼，是那样的难能可贵。这也正是一个诗人应当具备的特质，潺潺的溪水，遇到石头时，即刻激起应有的浪花，哪怕是微不足道的一闪而过，总要打破恒久的平静。

诗言志，在中国的艺术理论和美学理论中，似乎自古已成定论。闻一多先生说过，人类的四个古老民族，差不多同时开始唱歌，印度人和希腊人是在歌中讲着故事，而《旧约》里的《希伯来诗篇》和中国的《诗三百》则是抒情诗。希腊人早就写了史诗、悲剧、喜剧，而中国从《诗经》、《楚辞》到唐诗，一直热衷于抒情。在中国的诗词中，比较早地发展了“言志”说和意境理论，十分强调艺术意境创作中的形象思维。刘勰说：“陶钧文思，贵在虚静。......夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形，登山则情满于山，观海则以意溢于海。”这里所说的正是形象思维的辩证统一。

读“依雨生活”的诗，做到了这一点，于含蓄内敛之中，能够体味到张扬的活力。善于营造意境，应该是“依雨生活”诗歌的特点之一。把个体化的物，有机地连缀到一个个符合美学原理的结构当中，营造一种若有似无的晖远的意境，表达一种情怀，正是诗人创作的独到之处。运用语句、语气的跌宕起伏，让思维独弹独唱，形成单一的节奏，应该是“依雨生活”诗歌的特点之二，例如《春天组诗》，宁可把每一个情景独立演绎，也不去运用长诗来表现，意图以小见大，以点涉面，在完成一幅大画面的同时，避免情景的互相交汇带来的杂嘈。

“在诗歌里找虫子”，这是“依雨生活”自己说的。这话很有道理，诗歌的海洋，浩瀚无限，诗思所及，天莫能测。其实每一个作诗的人，都是一只小小的“虫子”，当你从绵细的沙滩上爬过时，身后留下的足迹，不正是心中的每一首诗么？当年仓吉辨鸟迹而造文字，为我们今天创作诗歌带来十分的便利。今天，我们何不让那只小小的“虫子”在我们心头爬过，让我们的心迹幻化为每一首诗歌呢？在这里，我祝福“依雨生活”，愿她幻化心迹，写出更多更美的诗歌来。

很长时间没有写文章，一半是身体原因，一半是心情原因。其实我很想念各位朋友，很想念过去与大家沉浸在分享博文带来的快乐。还有一层，可能是很多人都遇到过的，就是文章被剽窃，心痛之余徒增气愤。感谢朋友们还记得我。