1、活与实的关系。课堂气氛浓厚，师生情绪高涨，学生能够言之有物，达之有序，书之规范，言之精彩，作之有情，述之有感，评之有度，改之到位。活是条件，实是根本。

2、静与动的关系。静为独立思考，自我梳理，搜集信息，咀嚼体味，形成主见，动为相互交流、切磋、碰撞、借鉴、去伪存真，合作共赢，或先静，或后动，或静中有动，动中有静，相互依存，相互促进，有机结合，共鸣共振。

3、主导与主体的关系。主导为主体服务，当主体遇到障碍时，疑惑不解时，走偏失向时，无从着手时，茫然无助时，心猿意马时，教师适时去引导、点拨、激发、唤醒，教师是参谋，是催化剂，是风向标，但绝不是主角，学生是课堂的主人，把学习的权利、机会、快乐还给学生。

    4、教材与生活的关系。教材是生活经验的反映与总结，是生活实践的一个范例，是其中的一个侧面，教学过程中，要从教材出发，到生活实践中涉猎、体验、感受,课堂即生活，教材是纲要，生活实践是素材，要做好结合的文章，力求做中学。

   5、举一与反三的关系。“一”是基础，“三”是升华，没有“一”便谈不上“三”，学习过程中，要对现有的知识分析透彻，注意拓展与延伸，达到纵横左右，东西南北中，上接下联,左顾右盼，在“一”上狠下功夫，把握要害实质，使学生心胸开阔，高瞻远瞩，游刃有余，夯实根基，以不变应万变，才能反“三”，反“五”。“三”“五”是水到渠成，理所当然，瓜熟蒂落，桃李不言，下自成蹊。

6、知识与智力的关系。学知识 ，长智慧。知识是一个基础，是形成智慧必不可缺少的组成部分， 但它不是目的。 智慧、能力、技巧、方法才是培养人才的最

终追求。知识是很容易被忘掉的，可是人的技能是不会轻易丢掉的，课堂上看似让学生记忆、理解知识，实质上是通过学习而挖掘学生的创造能力和潜在智慧。

    7、保底与提升的关系。使每一个学生都能成功，不让一名掉队。课堂上要分层次教学，使同学们都能找到支点，感受成功，享受快乐。尽可能多地给予薄弱学生机会，让其展示自我，体验自我价值，树立信心，勇敢面对挑战，把握机遇。优生可以触及一些难度大的，挑战性的问题，做薄弱学生的小老师，兵帮兵，兵练兵，兵强兵，共进共赢。

8、理解与应用的关系。理解只是对知识有所把握，从某种意义上讲，还是狭义的、浅层的，在此基础上要学以致用。实际上学知识就是为了走向社会后，做一个有贡献、有价值的人,学是手段，用是目的。千万要杜绝理解知识是为考试准备的，这样的话只能应付，达不到深刻、全面、彻底、娴熟、高超、精湛的程度。

9、记忆与表达的关系。大脑内在的记忆是短暂的，也许课堂上会做题，可事后便忘却了，由卷面做题到讲解是一个飞跃，由讲解到表演（唱、舞、画、作、模型、实物等）是高层次的飞跃，所以课堂中集写、背、说、议、评、讲、析、辨、观、唱、作、画等于一体。既有抽象的理解，又有直观的演示，还有艺术表达的享受，快乐课堂，享受人生。

10、把握与生成的关系。对知识的理解、体验、感悟要拓展到有新的生成，生成便是创新，生成便是应用，生成便是开发智力，生成便是举一反三、一题多解、变式训练，知识与实践的联系延伸，小发明、小制作、独特的思维见解，甚至异想天开，漫无边际，我们都要给予关注。思考的独特性、思维的反常性、思想的创造性才是最为珍贵的。

一、     创造师生间最佳的心理影响

上课，是师生的共同活动，是师生的一种交流，这不仅仅是信息的交流——以知识的传递为主要表现，而且是感情的交流——以心灵之间的微妙碰撞为主要特征；而信息的交流是在感情交流的“氛围”中进行的，知识的传递是心理间的相互影响为背景的。在教育过程中，除了人的因素——教师和学生，物的因素——教科书和教学手段，还有一种“场”的因素。这种“场”被巴基斯坦称做“道德心理气氛”，犹如物理学中的“电场”、“磁场”。它是由师生之间的心理互相影响构成的，它对教学效果的作用是不可估量的。我们不能小视课堂上师生的一怒一笑，一举手、一投足对它构成的价值，而应致力于创造一种有利于信息交流的最佳的这种“场”。如何去创造，有赖于教师本身的素质、艺术水平及师生之间的互相理解。

课堂是师生双向活动的主要场所。活跃的课堂气愤，总是给人一种跃跃欲试之感，使人的大脑皮质神经细胞处于积极活动状态。只有这样，学生的注意力才能高度集中，思维的广度和深度才能和教师同步。可实际上，有的教师面部表情如同经过冷处理一般，这种状态很难引起学生的共鸣。正确的态度应当是：亲切、自然，教学内容娓娓道来。但在教学中，教师不能为活跃而活跃，以滑稽的语调、夸张的动作取悦于学生，教师形同马戏团的小丑。活跃的课堂气氛只能为教学内容服务，否则就会冲淡教学内容，而使你事倍功半。

二、     让课堂变成快乐的场所

要让课堂变成快乐的场所，教师就不应让自己的心境影响学生的兴趣，心理学研究表明：学生的心情舒畅时，就会焕发学生的热情，肉法求知的欲望，激起创造的灵感；反之，如果心境郁郁寡欢，智力活动减弱，创造思维演义，对课堂教学的优化，效果甚差，失误也大。教师坏的心境使师生关系讲话，甚至导致学生的逆反心理。因为现行小学教育仍是以班级为单位进行课堂教学，根据这一点，必须体现以教师为主导、学生为主体的教学方式。如果教师心境不好，在与学生的接触中就会冷淡，相互关系就会疏远，心理无法想容，这就难以解决课堂上节外生枝的问题。甚至失去立志、体罚学生、出手伤人，使课堂教学的四十分钟一事无成。

因此，教师要有高度的自制力，善于调控自己，“不以物喜，不以己悲”，当自己踏上讲台，面对几十双渴求知识的眼睛，就应该忘却一切烦恼，沉浸在师生感情交流的快乐中，教师应该感觉到你的学生是你的最好的朋友。由此看来，教师在课堂上应当尽量保持乐观、开朗的饿心情，窗在一种学生乐于接受的气愤。比如，我们在讲课时不妨风趣、幽默些，适当的用笑声来打破严肃、紧张的课堂气愤，使学生能在精神兴奋之时更好地与教师合作。诸如此类的方法应灵活使用，为了提高学习效率，应学会在愉快、轻松的气氛中进行教学，让课堂变成快乐的场所。

（二）不要做课堂里的“警察”

教师上课时应当把帮助困难作为主要任务，不要只想着纪律问题。充当课堂里的“警察”。有的教师很严厉，经常以苛刻的要求和简单的手段来维持课堂纪律。他们要求学生绝对“安静”，“端坐不动”，实际上这是很难做到的。教师在课堂上好激动，急于求成，求全责备是不好的。处理问题要心胸开阔，分清主次，对学生学习上的失败和其他方面出现的错误思想、问题应当宽容些。即使他们有不端行为，也应坦然对待，尽可能避免当众训斥，更不能用粗暴的方法，因为简单粗暴的方法往往会引起学生对抗、憎恨的心理，而学生屈于压力听课，是不会收到好的学习效果的。所以，教师不能通过施加压力来控制，做维持课堂纪律的“警察”。

（三）要让学生感受到教师是喜欢他们才会听话。 ，教师应当认真考虑与学生搞好关系、建立感情。在讲课之余，教师还可以多和学生接触，吸取他们的意见 ，尊重他们的思想、性格、习惯，对他们的爱好、特长表示感兴趣，“你对别人感兴趣，别人才会对你感兴趣，”这个道理在师生之间同样适用。有的教师在课堂上很少与学生交谈，对他们的愿望和要求表示出冷漠。事实证明，这些教师难以和学生建立比较融洽的关系。所以，教师在课堂上也要和学生谈谈功课以外的东西，让学生觉得你乐于同他们接触是因为喜欢他们，即使在批评、处罚学生的时候，也尽量让他们有这种感觉，这样，学生就愿意与你接近，就会更喜欢你的课了。

由此看来，理解、信任学生，同学生及时进行感情交流，也是提高自己教学水平的途径，让学生感受到听你的课是一种美的享受，从而“亲其师，信其道。”

三、     愉快教育是对教师素质的挑战

（一）          是对教学方法的挑战。实施愉快教育要力求克服传统教学中空洞、呆板、说教式的教法。努力创造一种欢乐和谐的气氛，真正体现教育的科学性和艺术性的高度统一。在实际教学中，教师的本位意识要弱化，而主导意识要强化，这一弱一强，是辨证的对立统一关系，既要求教师加强对学生的诱导，努力创设乐学的气氛和环境，变外推力为内驱力。只有这样，才能有效增进教学双方的交流和传递，直至互相融合。

（二）          是对教师知识结构的挑战。教师的知识结构是否合理，是影响愉快教育能否成功的一个重要因素。这个知识结构，不单是指教师的学历水平，重要是指教师对学生的认识和把握的程度，它包括对学生的心理、学生的认识和把握程度，它包括对学生的心理、学生的审美情趣和特点，以及学生的行为习惯和特点的感知和理解等等，并且能够根据学生这些特点做到因材施教，因势利导。作为一名教师，不能具备这样的知识结构，愉快教育的实施很可能流于形式，先是热闹一番，而后一哄而散。总之，愉快教育以提高学生的素质为目标，自觉地革除了单纯的升学教育带来的弊端，使学生从沉重的课业负担和单纯追求考分的压力下解放出来，促使学生生动活泼主动的发展。但也有人持有片面认识，认为愉快教育是放在任学生自由发展，削弱了教育的功能。这实际上是对愉快教育的一种误解，愉快教育并不是屏弃传统教育中文化知识的传授和思想教育这些基本要求，而是通过愉快教育这一形式，使学生乐学、好学。它保证了党和国家教育方针的全面落实，使学生得到更加全面的发展。

小孙女 

孙女了得！

小小孙女才九岁，聪明的真让我头痛，人小鬼大。什么新鲜的东东到她手上都“玩得转”，就像是她设计的似的。儿子寄来数码相机，我还在看说明书，还在对号没入座，她小人家从我手上夺过去，眼睛一闪，嘿！搞定了。就给我咔嚓的拍摄起来，完了还说：傻瓜这还不容易，还看什么说明书。然后逐一给我介绍，那个那个是做什么的，好娴熟。我问她是不是以前用过，她天真的一笑，我在哪用过？我不是三岁就跟着你了吗。哈！也是。记得两岁时我去深圳看她，给她买了些玩具，还是蛮科技的，儿子和我都要看看说明书，再动。可那有她手脚快，我们还没看完，她已经玩开了。现在我家无论买了什么东西，都不看说明书，就给小孙女看实物，让她弄，别说她还真行，操作从没出问题。我怀疑小小的她是不是天生的设计师，任何东西为什么会这么快“玩转”。她的聪明也让我很高兴。可也常常给我添麻烦。我的电脑只要我不在，她就上。上就上吧，还经常给我弄点新名堂。至于其它的新名堂我也不在乎。可这次恼火了！她居然给我设置了一些网站隐私，把我的互动论坛给隐了，害得我发不了新帖子。弄得我三、四天发不了帖子，没差点把电脑给砸了。今天突然想起，早几天家中来客，小孙女在玩电脑，还弄了一游戏网，她自己说她领养了什么宠物，当时我批评她了，自己还没成人，还领养什么 宠物，并且不让她上这个网站了。是不是她怕我发现了，把这个网站给隐私了？我再仔细观察我的互动网站，果然在发帖子时，下端出现了两个字“隐私”，哈！怎么隐的？我找了半天，原来是可以在工具中选项里去设置的，哈！这孙女真害苦我了。这时她上学去了，要不我真要批评她的，给她小屁股上抽几下哒（估计她也网站也是与我的同一个总站。又是以我的网名登陆，设计的）。瞧！现在的小孩子了得，孙女了得！看来我这个奶奶随时会被她给整住。  下面是小孙女拍摄的两张照片

休的老同志们查体么?

中午同事小候说,高二又有一个学生死了!闻之愕然,这才想起早上的事.

据说是上完早操之后,送到医院之后就不行了,也没查出什么毛病.

有人说见警车停在我们学校门口.

且不去追究孩子的死因.

想想孩子的父母,情何以堪?

再一次感觉到生命之脆弱,还有什么理由计较呢?

且好好地活着吧!

密码真正与我等百姓结下不解之缘，是近几年的事了。新世纪伊始，我咬牙拿出近两千元人民币买了部现在看来质量并不怎样的手机，供销商告诉我：不仅要有一连串数字的手机号，而且还需要自己设一个密码。说是相当于机主的个人身份证。我当时还纳闷：这密码真有他说的那么神？

去年我们的工资可以很方便地全省通兑了，财务叫我们去银行在自己的工资卡上设立一个密码，说是原始密码六个零不管用了；接着而来的是个人医疗卡要密码，QQ号登陆要密码，电子邮箱也要密码……

“如何设立个人密码？”这一难题一直困扰着我，弄得我吃不香睡不着。“设同一个号码省事”，爱人这样告诉我。“不行，”我说，“万一不小心泄露出去了，那不等于所有的个人机密都门户大开？”思来想去，还是分开设比较保险。那么设什么号码安全呢？个人生日？NO！家庭电话？NO！结婚纪念日？NO！这些都是公开的秘密，呆子才会这样设。经过七七四十九天的冥思苦想，我终天如愿以偿地完成了这些富含高智商的脑力劳动。哈哈，看还有哪位黑客能够盗取我的高级密码？！

可惜我高兴得太早。今年国庆节的第三天，我因为身体偶感不适，决定去药店选购几种常药。我挑选好药品笑嘻嘻地走到入口处刷卡，不想麻烦来了。“请输入密码”，屏幕前响起了很悠扬的女声。我伸出手指，很绅士地轻弹出六个阿拉伯数字。“密码错误，请重新输入。”同样还是很悠扬的女声，但却招来了店内顾客和营业员对我审视的眼神。硬着头皮，我低头又接连几次输入了几组数字，照样赢得的还是几次悠扬的“密码错误，请重新输入”的声音。没办法，我只好自掏腰包，拿出两张老人头让营业员开票找零后，溜之大吉。

“肯定是这个药店的电脑出问题啦！”走出店门，我很不服气，决定再找几家试试。到了同茂堂，到了百姓，到了名吉，还到了花园等有名的大药房，无奈今天这些店家的电脑“一致对外”，丝毫不给我面子。最后我决定到医保中心去“问罪”，但医保中心是铁将军把门。它们也在进行国庆休假。

是谁想起来要搞密码的？是谁规定医保卡、银行卡、手机卡的密码必须是六位数？这些数字一点也不好记！圆周率的数字多吧？但我仍能背出很多位数呢，“山顶一寺一壶酒，尔乐苦煞吾，把酒吃，酒杀尔，杀不死，乐尔乐……”硬性规定密码必须由短短六个阿拉伯数字组成，即便是贝多芬恐怕也难谱写出永世难忘的曲调吧？

唉！这该死的密码！这烦人的密码！

    因为电视剧的缘故，我也就迷上了《亮剑》这部小说。一部新书拿到手中，废寝忘食地看过不停。我要看看这部小说究竟写得怎么样。电视剧不是用同名小说改编的吗？但看了前部分，我说小说写的没有电视剧好看。我想，这是因为，小说是作者个人完成的一种文学艺术作品，个人做出来的作品就有个人的局限性，它受制于小说作者本人的人生经历、社会经验、主观情感、知识水平、文化倾向、书面语言表达方面等等。而电视剧是剧组的集体创作，是编剧、导演、制片、众多演员、剪辑、音响等一个群体精心创作出来的影视艺术。从电视剧中演员演技的到位、场影再现的逼真、对小说主要内容的补充，我看到小说在多方面都是有所欠缺的。另外，电视剧对部分小说内容的改动不着痕迹，自然得找不出破绽：如将小说中李云和赵刚到公共汽车上劝架改变成电影院，这就好理解一些；将李云龙的毕业论文《论新时期特种兵的重要性》改为《论军人的亮剑精神》，更符合主题。当然，电视剧到李云龙完成论文答辩后就以“亮剑”结束了，而小说还得靠“特种兵”这条线索往下发展，而完成写完李云龙悲剧结束的一生。

    问题就到这个地方。电视剧作为一种大众传媒，接触到同一部电视剧的人远远要多于看同名小说的人，那么电视剧的影响力也就远远广于小说， 我就是看三四遍电视剧以后才看到小说的，还得搭上我得是一个喜欢看小说的人。要知道，多数人是不看书的。我要说的是，为什么电视剧只拍到李、孔、丁三人完成在军事学院的学习授衔这个地方就戛然而止，是不是因为那时正是军队和党取得辉煌成就之际就弄出来与世人见面，而一见到“反右、大跃进、十年文革”这些国人敏感的字眼就回避着什么？“反右”反得知识分子们冤死无数；“大跃进”跃进得全国不知饿死了多少人，连李云龙这样的高级干部都不能幸免，小老百姓就不手说了；“文革”这场史无前例的浩劫让整个国家都倒了霉，赵刚、李云龙这些一生叱咜风云的人，这些为了军人的职责，为了军人的气节，决不向潮流低头的人，一生建立过无数功勋、为统一祖国作出巨大贡献的人，到头来却落了个反革命的下场，一生从枪林弹雨中闯过来了，没能死在敌人的枪炮下，却死在自己为自己准备的枪口下，与其说他们是被逼无耐而自杀，不如说是当时的党与国家在遗弃他们的时候，他们死于一种绝望，对自己一生奋斗的事业遭到一种他们莫名的理由践踏后而又无力改变的绝望。他们是继国家主席刘少奇、元帅彭德怀之后无数冤魂中的一些杰出代表。他们的一生似乎就是个悲剧，个人的悲剧，也是一个时代的悲剧。也许，他们是想用自己的悲剧结束，来唤醒和推动时代的悲剧结束。这些情节，编导们不会生动地拍出来与观众共享。我想，这些编导们也许都是从文革中走出来的一代，他们的心头仍旧蒙着“文革”那可怕的梦魇，身上那些“文革”留下来的伤疤还在隐隐作痛，谁想去揭开那些伤疤？可以这样说，拍成电视是揭伤疤，看电视就是往伤疤上撒盐。没人会干这些傻事。

    我们的民族，似乎还没有普遍发展到靠写小说和拍电视剧及看小说和看电视剧而反思自身精神层面的的那个程度。要么可以说，我们想反思，但一反思起来，还是令人心痛。

    于是出现了像《亮剑》这样一类似的小说和电视剧不能圆满结合的两类不同性质的作品。到最后，我也就看好小说，小说中，将人世中一些消极的内容深刻地揭露出来了，写得很耐看，我不止一次因为同事之间的残酷迫害而愤怒，不止一次因为同志之间纯真而伟大的友谊而欣慰，（赵、冯夫妇自杀后，李收养了赵的四个儿女，李、田夫妇把赵的儿女看得比自己的都贵重，在李田自杀前，孔捷恐李云龙遭不测，派人接李远出东北暂避一时，李以不当逃兵为由拒绝，让孔捷帮自己照顾六个儿女，李、赵的六个儿女最后都成了军人、还有的成了军官。）不止一次因为李云龙与田雨之间那伟大爱情而震撼，仔细读着情节，我不禁热泪盈眶，虽然，她们都不关我的事，但，小说感动了我。感动我的是，小说中给我们预示的，人性的正义与邪恶、光明与黑暗、善良与罪恶、伟大与渺小在作永恒的斗争，我们总是能看到前者战胜后者，人类从旷古以来，从来就是这样。

    所以， 我说，小说，虽然没有电视剧那样易于被广大的民众接受，但它容易给人的灵魂以洗礼，给人的情感以震撼，给人的影响：以永恒。

        接下来的时间里，我很注意观察小志的举止言行，发现他沉默较多，对待事物很漠然，身体瘦弱，脸色蜡黄，双眼经常布满血丝，根据以前的经验，我知道这是经常上网的结果。可我没有他上网的直接证据不能去随便指责他，直到有一天他母亲给我打来了电话。

        那天是星期五，中午我在家休息，突然接到了一个电话，是小志的母亲打来的，她告诉我说，早就想给我打电话，可问小志，小志说老师没有说电话，其实我接手他们的第一天晚上就向他们公布了我的手机和家庭电话，他母亲没有办法向原来的班主任问才知道了我的电话。她说，“今天又是周末了，小志中午走的时候说晚上不回家了，跟我要了五块钱，老师你看怎么办？”事情很严重了，我大大小小的网虫子接触了不少，可从来没有见过这样明目张胆的。

        我想他即使去上网也要等到下了晚自习吧！所以，晚自习最后一节的时候，我到教室把他叫了出来，带到图书楼前的树下，黑暗中，我先是把他表扬了一通，又讲了他的师兄小磊的故事，接着又谈了少年人要有志气，老师相信他一定能成才的伯乐感言，最后跟他说起了他今天晚上不回家的后果，希望他回去。他开始是一阵沉默，一直不回答我的要求，我便一直苦口婆心地劝，最后，他同意了，我心里的石头终于落了地。

        可我想的太天真了，事情远没有我想得那么简单。我回到家刚刚躺下准备睡觉，他母亲又打来了电话，“小志在南边的胡同里，不回家，我追不上，老师你看怎么办？”我先是一惊，接着是一阵无奈，可我不能不管呀！于是又穿上衣服，从地下室里推出车子，向小志家奔去。

        街上的路灯已经熄灭了，没有多少行人，很快我就到了他家门口，可屋里亮着灯，家里没有人，我出来，在门口的黑暗中碰到了他的母亲，说已经走远了，找不到了。

        于是，我便用自行车载着他母亲转遍了昌邑的大街小巷，我所知道的网吧都去过了，没有他的影子。这时候，他母亲说他可能去他同学家了。我就详细询问了他的这个同学的情况。

        原来，小志在初中的时候，开始是一个非常优秀的孩子，作业总是及时认真完成，每次考试都能进入班级的前列，如果考试出了前五名就会觉得是丢人的事情；每每提到某个学生经常上网不学习，他总会露出不屑的表情；对人很有礼貌，邻里乡亲都交口称赞。可在初中的最后一段时间，由于家里没有很好地注意和管理，跟随一个同学去了网吧，开始只是好奇，可自此却一发不可收拾，迷上了上网。家里担心他上网惯坏了性子，就加强了管理，可他早已经收不回来了，威胁家长说只要不让他上网就不上了。家长没有办法，和他讨价还价的结果是买一台电脑，并且给他上了网。本以为在家里有家长的监督，有始有终会好些的。可他只要在家里，就在网上泡着，连饭都不吃了，觉也不睡了，一天到头熬得眼睛通红，把自己包在被子里，斜着身子看网络小说。可那种小说没有头没有尾的，什么时候是个头呀！父母实在是没有办法了，就把电脑拉回了家（他们为了孩子有个好的学习环境，特意将孩子转到了城里读书，在城里租了一处房子住着）。可没有了电脑的小志脾气变得异常暴躁，经常感觉生活没有意思，感觉没有事情可做，上了高中后情况依然没有改观。曾经带他去上网的那个同学家里很有钱，在城里买了楼却没有家人住，那位同学自己住在那里，上着网，可那同学学习不太努力，在另一所高中被学校开回家两三次（他父亲找人又回去了），这时候小志就经常去那位同学那里，出现了夜不归宿的情况。

        我和小志的母亲直接去找那位同学住的那座楼。听他母亲说，好像在中医院附近，是一座黄楼，可夜已经深了，路灯早已经关了，再加上他母亲对城里并不熟悉，根本找不到那座楼的位置。没有办法，我们只好又回来了。

        第二天，小志到了学校，我没有找他，因为我明显感觉到这样的孩子青春期逆反心理很强烈，我们越是不允许的事情他越是要去做，我们越是反对的事情他越是想做。但我加大了对他的作业的检查力度，以期达到督促他学习的目的。可是收效甚微。

        小志是个比较有自尊心的孩子，他从来不抄袭别人的作业，考试也不屑于作弊的行为，可却没有好的学习习惯，笔记不记，作业大多不做，每当别人在自习课上忙不迭地做作业的时候，他总是拿一本书在漫无边际地翻来翻去。我检查他的作业和笔记时他也总是随便地应付一下，如果我不满意让他回去改，则今天拖明天，明天拖后天，拖来拖去，新的作业又出现了没有完成的情况，前面的作业也就不了了之了。

        对待这个孩子，我真的没有好的办法，只能眼睁睁地看着他这么一天天的自我毁灭下去。做老师最悲伤的事情莫过于看见一个可造之材慢慢沉沦而又无可奈何。我曾经多次试图和他讲道理，也曾经多次用表扬和激励的方法，可他最反感老师的说教，更不接受老师的惩罚。他的父母曾经那样狠狠的抽打他，可他咬着牙一声不吭，坚决不求饶，那样的身子板，家长也不舍得下狠手，最终只好以无奈放弃而结束。从我接手他到现在已经快一年了，我从来没有见过他父亲，只与他的母亲打交道，据他母亲说是他父亲对他已经绝望，从此不再管他的事情。怎么办？只好冷处理了。我也不再那么天天找他谈话了，但却不允许他上课睡觉。

        终于有一天，他母亲给我打来了电话，说小志最近开始做作业了，晚上也不出去上网了。听到这个消息，我发自肺腑地感到高兴。

        升入高二已经几个月了，我以为一切变好了，小志不上网了，他的聪明，再加上我们学习方法的指导，我们相信他考入班级前十名没有问题，最终考入重点本科不是梦想。因为我明显感觉到他的与众不同。虽然他不记笔记，虽然他不常完成作业，可上课我在提问时，本来我以为他答不上来，可他却回答地完整而准确，语言简练，不像其他同学颠三倒四。可我又一次错了。

        那天，我在上课时偶然间发现小志听课的眼神不对，便不动声色地边讲课边走到了他的面前。在他的桌洞里，横着放着一本很厚的课外书。他担心竖着放会掉到桌洞外边，只好横着放，可横着放他却要横着看，这样他的眼神和身子就都变形了，也就被我发现了。在那一刻，我好绝望，我已经出离愤怒了，心头一句话在转来转去，“哀其不幸，怒其不争”，我用那本盗版的网络小说在他的肩膀上狠狠地拍了一下子，命令他站起来，并且站了一节课。课后，我也不再理他，我跟他说的话不知道有多少了，我觉得该说的我都说到了，天要下雨，娘要嫁人，没有办法的事情，随他去吧。也许这样冷眼对待他会激他一下。可没过几天，失望再一次降临。

        那是一个下午上课前，我去上班，远远地看到小志背着一个大大的、沉沉的书包向教室走去。我以为像他这样的孩子中午回家是不太可能带作业的，因为在学校时他都常常不完成作业。于是，点上名后我就直接去了教室。当我打开他的书包时我惊呆了，一本我有生以来从来没有见过的网络小说出现在我的面前，那本书字体很小，密密麻麻，足足有八百五十多页，十六开本，看样子比他的所有的教材摞起来还要高。书的内容我至今说不清楚，虽然我逼迫自己翻了好多次，可我真的不知道那本书说的是什么样的故事，因为我真的看不懂，只记得在书的封面上有玄幻的字样。我告诫自己，要冷静，要耐心，所以，带着他的书，我什么也没有说，便头也不回地去了办公室。

        下了第一节课，我把他叫到办公室。其实我一直没有放弃他，我不会放弃这么聪明的一个孩子。可我语言真的很枯竭，因为我找不出什么好的语言来跟他交流，我只是再次告诉他老师很看重他，很希望他成才。很不希望他这个样子，只要他能够认真对待学习，老师会给他提供一切便利和帮助的。遗憾的是他依然很少表达。他并不反感老师跟他的交流，可也从来不认同老师对他的规劝。一场没有结果的谈话终以老师的说教结束。

        值得一提的是，就是这样一个学习上用劲很少，精力大多用在别处，并且很痴迷的孩子，他在我班里的三次大考中名次从来没有变过，都是23名，要知道，他的考试成绩是相当真实的。这恐怕也是我一直不想放弃他的真正的理由。

心灵的快乐旅行

——我最喜爱的一本书《2007年中国随笔排行榜》

“阅读就是阅世”，哲人如是说。我们生活在这个世界上，要使自己的阅历丰富和深刻，总是难免想去寻找，那理想的光辉，那正义的呐喊。阅读就是这样的一种寻找，阅读能让你抵达精神的家园，使你沉湎到书中的字里行间，品尝人生的百味，感受真情的醇美，领略命运的奇妙。

在诸般文艺作品的阅读中，在我，对随笔类文章有着一种说不出道不明的偏爱。我以为，随笔文章行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，它们或立论新颖独到，发人所未发，或评析世态人情，尖锐触及习俗及传统，极具思想锋芒，给人醍醐灌顶的感觉。就是这样的阅读，使我们在岁月旅程中的散步显得诗意芬芳。

2007年的春花秋月早已沉入记忆的河流，但当《2007年中国随笔排行榜》一书扑进我的眼帘时，我的眼前就如洞开了一个闪烁异彩的世界！不由分说，我把这本书带回了家，放在案头最显眼的位置。怀着一种急切询问的心情，我打开了这本由中国散文学会评选、北京工业大学出版社出版、张秀枫主编的《2007中国随笔排行榜》，65篇随笔佳作，就像是65处各具特色的风景，而“2007年随笔排行榜”和“2007年随笔佳作”两个系列，则如同两位含着盈盈笑意的可人导游，跟着她们，我开始了一次心灵的旅行。

“2007年随笔排行榜”的开篇一章，是余秋雨的《黑色的光亮》，他对“兼爱，非攻，尚贤，尚同”八个字推崇有加，呼吁“人们在概括中华文明的传统精华时，不要遗忘了这八个字”，一种共鸣分明地回应在心空。鄢烈山在剖析《“贪生怕死”的权利》时，强调“要让人民安居乐业珍惜生命”，你不能不感叹，这真是一种大情怀。《赵登禹将军的菊与刀》是一篇反映抗日战争的作品，作者将一腔爱国之情如浓墨般泼洒其间，将赵登禹将军和他手下战士的铮铮铁骨，浮雕一般，立在书卷之上，他们都是有血性的男儿，是中华民族的脊梁。我不由地想，这篇随笔在某个角度回答了一个问题，那就是在精神上回到那个用我们的血肉筑成新的长城的年代，现在的生活太安逸，我们生活得太没有信仰了。

跟随着作者，走进历史的天空，对历史人物再做一次近距离的访谈，实在是一种极惬意的精神享受。《从“长人”到巨人——孔子：一个人的形象史》，将那位独步千古的“古老又时髦的孔夫子”活灵活现地立在我们面前，“在我们生活周围到处都感受他的影子和气息”，聆听这位“生活在公元前5世纪的21世纪哲人”“娓娓告诉我们人生的许多箴言和智慧”。耿林莽一声《钟子期在哪里》的追问，将人们的视线拉回到“知音的缺席”这个“沉重的话题”。《从清流名士到国家重臣》阐释了“胆、识、能”这些“必要的人格素质”，对读者又何尝不是一种警醒？《愿以深心奉尘刹》将张居正的担当精神放大来看，作者追问，“今天是盛世了，可以追星可以休闲可以享受可以娱乐可以香车宝马可以纸醉金迷甚至可以戏说可以恶搞，但是否就不需要担当了呢？”阅读至此，相信读者自会掩卷深思之。这样的篇章每一次阅读，都像有一种思想的潮水在冲击着你的心海。

随笔讲究的是有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，这些特性就像一层幽香弥漫在本书的篇章之中。《回老街走走》的舒婷，感受的是老街时光的默契，撷取“记忆的流沙”中的晶光。刘心武在《无金日》披览了“更多的与金钱无关的普天同庆一瞬”，真让人会心一笑。《酒吧：就是让我想来》通过都市夜生活的扫瞄，对人性作出令人心颤的剖析。最平凡的生活，最平易的阐述，最深刻的思想，你不能不回应这样的一句话：“生活中不是缺少美，而是缺少发现”！

“读一本好书，就是在和一群高尚的人对话”。站在《2007中国随笔排行榜》前，我如醉如痴……

导、中小学校级领导直达各班班主任——教育单位的最低管理者。

本人不才，不知这一俗语究竟源于何处，产于何时。仅从字面琢磨，觉得应该首先是用来形容某位美妇或少女长相

中有一处长得比其它部分不得了的好，特吸引人的眼球，使人顾不上去审视她身上其它不够格的地方。其次有可能

是别人妒忌美妇少女长相的艳丽而打翻了腊坛子肆意诽谤她人。当然也可作为自谦用语，向人炫耀自己的确有别人

不能及的特长，就算别的方面差一点，还是一个强人。

但无论是哪种含义，如果用此俗语来激励下属狠抓教育教学管理，那就实在有点令人匪夷所思了。试问在教育教学

管理中，哪点是俊，哪些是丑，真能说得白道得清？如果说某校高考中考成绩好就是俊，日常管理抓不到位是丑，

升学考试成绩好就真能掩盖住管理的不到位？假如抱着这种心态抓教育，不出事才怪呢？

用“一俊遮百丑”来激励教育教学管理，缺乏战略思考和战略规划，有悖于学校的科学发展。毫不客气地讲，引用

这一俗语反映出了教育领导者多少有点功利主义思想。如果用这一俗语来评价校长工作，会误导校长们片面抓智育

与应试，忽视抓其它常规管理；如果用这一俗语来评价班主任工作，会误导班主任只重视尖子生，有忽视学困生；

如果用这一俗语来评价某一个学生，会误导学生只重视文化课学习，一旦学习成绩跟不上则会产生自暴自弃的自卑

行为，影响其德智体美劳等全面素质发展。所以，用“一俊遮百丑”来作为教育评判的唯一标准，根本不可能真正

带来教育教学的全面进步，反而有点像军事上的孤军深入，弄不好就是败仗。

我想，既然认识到教育教学的现状是“一俊”“百丑”，何不多花点时间思考这“百丑”是如何引发的。是美妇少

女爹娘遗传还是环境污染所致？是怀胎十月不足还是后天营养缺乏？是“一俊遮百丑”好还是“百丑变百俊”好？

当今世界，医学技术异常发达。我们不妨给“一俊百丑”的美妇少女来个全面美容，将她锻造成人人倾慕的“百媚

娘子”、“绝世佳人”。如此一来，谅世间所有妒她忌她的同类们也就无话可说了。

         风风雨雨，朝朝暮暮，花开花谢，潮起潮落，又一轮生命年华悄悄开启了序幕。今夜，匆匆辞别朋友为我策划的生日晚宴，只想早点回家，一个人静静地、静静地梳理自己的心绪。
         打开电脑，沏上一杯清茶，点燃一根香烟，心中又有了写作的冲动。人生路上每一个欢笑，每一滴泪水，每一段故事，每一次经历如潮汐般汹涌而至，恍惚尘封的记忆隐隐约约启动了禁门。风，撩起轻盈的窗幔，室外的灯光泻了进来，在屋子里散落。轻烟袅袅升腾，燃烧在我内心的每个角落，与音乐的旋律交织叠合。
        遥望满城的霓虹，想起了原汁原味的老屋，残旧斑驳的土墙；想起了弯曲延伸的小道，错落有致的农田；想起了光着脚丫、踩着泥泞的求学；想起了讲台前20多载春秋的呕心沥血；想起了无数个不眠之夜的埋头伏案；想起了无数次人头攒动的重要会议；更想起了那段在山里当石匠的艰苦岁月。尤其是年轻时在山中做石匠的锤音，凝重浑厚，声声入耳，久久的回荡在心胸……真的很感谢那个汗水、泪水、饥饿、干旱的苦难年代所赐予我的一点一滴，那些年代造就的坚韧不拔、无所畏惧的精神，是我现在人生路上具备不悔信仰和蓬勃力量的源泉。没有那样的日子，我的今天将是别样的境遇。
       细雨濛濛，窗外的黄桷兰花香丝丝飘荡。这淡淡的花香一如记忆中那么纯美，而我人生的年轮已到中年。回望那些走过的岁月，有快乐，有苦恼，有遗憾，但更多的是感动。所有的点点滴滴就像一部长长的电影，承载着我所有的回忆和身后那些深深浅浅的脚印。所有的艰辛，所有的付出，所有的收获，都在这一刻涌上心头。我不是个特别煽情的人，但此刻，却有强烈的想要表达内心情感的欲望。经历了太多的事，浮沉了太多的波折，我的心态早已能释怀很多阴霾缺失。然而，今夜，我却不能成眠。
         时针在游移，灰缸中不知不觉又多了五六根烟蒂。我在沉思中仿佛看到了生命在静默里的生生不息，历史也许在谈笑间便不经意地灰飞烟灭，繁华只是一片海市蜃楼，功名只是一场梦，唯有家人的亲情、朋友的友谊、人间的真诚、身心的健康、学生的成长才是恒久。
        一阵“嘀嘀嘀”的手机短信铃声把我从遥远的记忆和跳跃的思绪中拉回，妻微笑着走到书房，把手机放在我手心。一个“祝老爸生日快乐”的短信静静地躺在收件箱内，那是远在他乡工作的女儿发来的。顿时，一股暖流在内心深处最柔软的地方游走。今天，祝福的信息收得很多，从早到晚，手机里的“嘀嘀嘀”声就不时响起。当我回完女儿的问候信息后，电话里又传来父母的声音：“老三，生日快乐、注意身体少喝酒哈”，我再也忍不住想掉泪。这熟悉的声音悄悄地撩开缄默不语的心事，面对屏幕，我含泪敲击出了一行行文字：

         妈，前天是你的生日，但儿子因为工作上的事情没有回家看您，您和爸是我今生的亏欠，在您们儿子生日的夜晚，在父忧母难46年之后的夜晚，我只想深深的说，妈妈和爸爸，您们是儿子深种在心底最原始的至爱。46年前，秋风中悄悄诞生的我，第一声啼哭就带给了您们太多的欣喜和激动，但更多的是养育我的艰辛。也就是从那一刻起，您们给了我无尽的、天空般广阔大海般深邃的爱，在您们如涓涓溪流般温暖悉心的呵护下，我从一株幼苗慢慢长成了一棵可以经受风雨的大树。但我这棵树没有给您们带来更多的阴凉、更多的繁花胜果，反而成了您们放不下的牵挂。

        作为一个长期行走在农村基础教育路上的行者，强烈的事业心和责任感，促使我早出晚归，风雨无阻。即便在很多特殊的时候，依然以极大的热忱，一心扑在工作上。我希望把所有的爱都送给那一双双求知若渴的眼睛，把所有的真诚都献给朝夕相伴的同事。 但有时也会因为很多无奈而空留下不少内疚心痛的遗憾。在这样的时候，我就很想回到乡下的老家转转。在田边巡视，在池边小坐。听一听鸟语虫吟，看一看水光潋滟，闻一闻草馨花香，吹一吹稻田里的风，望一望西天赭红的流云，平添一层“采菊东篱下，悠然见南山”的散淡；或者和家人其乐融融地去老家镇上的那家小饭馆，捧着粗碗大口大口地喝豆浆，吃油条，与老乡们轻松地聊聊柴米油盐，细数生活的酸甜苦辣；夜里，躺在老屋的被窝里，焐着老爸粗糙冰冷的脚板，让爸均匀香甜的呼吸声化去心中的块垒。     

        “人生天地间，忽如远行客”，在匆匆行程中，让我刻骨铭心的感动太多太多。任凭岁月的风霜如何洗刷，那些感动那些浓情总是化不开，反而越来越浓。于是，我也想在阳光明媚的日子，提一缸陈酿的米酒，去拜望那些给予我梦想的恩师，与我同窗共读的同学，和我风雨同舟的同事，给我很多指点的领导和长辈，还有人生路上无数帮助过我或认识或不认识的朋友。因为正是有了你们的教育、帮助、鼓励、支持，才有了今天一个为爱和事业而充实生活、奋力工作的我，才有了一个从容淡定的我。你们也是种在我心底最真挚、最纯净的爱。

        人生如兰，岁月如歌。在无眠的秋夜，我包裹着香烟的气息，敲击着真实的文字，心中有一种叫感激和感悟的液体在流淌。于是任凭一腔真情倾涌而出，浓烈温暖、醇厚绵长，不断滋长……
 

真正爱你的男人不会把所有的事情都告诉你，那些不顺心都深深的埋在心底；
真正爱你的男人不会在大街上拥抱你，可是过马路的时候他可要紧紧的攥着你，不要羡慕那些喜欢在别人面前作秀的男女，在家里吵翻了天的时候他们才不会告诉你；
真正爱你的男人不会在睡前亲吻你，可是半夜三更摸你的小肚子的时候可不要吓到你；
真正爱你的男人总是让你受委屈，但是你为他做的一切他都记在心里，他没有哄你，那是他在计划着用他的一生来报答你；
真正爱你的男人不会永远逞强，有时他会像孩子一样扎在你的怀里，当一个男人不自觉把自己脆弱的一面展现在你面前的时候，那一定是他真的爱你相信你需要你……
还有什么呢？大家补充吧......
每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪——于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃了整个天堂！

                   捧来了一个

                       崭新的冬天

               我伫立风中

                   捧着心

                         流泪

               一千次

                   一万遍地

                       默诵你的名字

                           怕突然失忆

                               将你忘却

               风，窃窃私语：

                       他背着行囊

                           远行了……

                   远远地，我依稀看见了

                           你的背影……

               心，告诉我：

                       你，倦了，累了

                       会回到我的心田

                                     安歇

               我，就着风

                       吮着苦涩的泪

                          思念写满心头……

要想活得有滋有味，活得神采飞扬，那么你必须有一个人生目标，每天有个小目标，在一段时期内有个大目标。我们每个人每天都忙忙碌碌，疲于奔命，究竟为了什么？不就是为了把这一个个小目标最终变成一个大目标，进而为了我们更加美好的明天而活吗？

我们每个人活得都很不容易，在现实生活中，既要抵制我们外部的种种压力，同时又要承受我们内心的种种煎熬。

所以，作为一个人，有些事不要过于认真，如果认真过了头，不光伤人，而且还会伤自己。

（写于2008.9.27.早）

      1、敢于善于走自己的路，选择学习是没错的，所谓人活到老学到老，知识是无穷尽的。人要不就不做~要做就做第一个吃螃蟹的人 ，虽然第一个吃蜘蛛的人失败了但他的那种勇于尝试的精神还是值得我们学习的 。

2、成功需要的品质很多,但意志更重要,具有坚韧不拔的精神往往更容易成功,坚韧不拔正是很强意志力的体现

一个真正的成功者应该不畏惧失败，面对失败，勇于接受和承担，并在失败中寻求如何突破……

3、能够干一件轰轰烈烈的大事固然很风光，很有成功感。然而，踏踏踏实实做好每件小事同样也很风光，也可有成功感。因为越是细微的小事越能彰显出人的品质和涵养，越能反映出人的精神境界。

4、“成功者总是相似的，不成功者各有各的缺陷”。巴斯德的“意志、工作、等待”，肯定是迈向成功非常重要的因素，而重要因素还可以说出很多。另外，人们提出来特别关注的品质，可能是较难达到的品质，也可能是自己所缺乏的品质。个人的成长历史，就是不断地探索自我的历史

5、成功者除具备意志、工作、等待三样外，应该说，执著与权变相结合、工作与等待相结合，通权达变的品质，是人能够成功的必备条件

6、成功的人，一定是突破那些被错称为"原则"的瓶颈的人；是超乎寻常的冷静、理性、敏锐、而又激情似火、雄迈执着的追求创造他自己与社会共同的梦想！（体察客户需求、恪守职业素养、拥抱变革挑战、满足客户价值、并收获幸福和令人尊敬的成果）

7、成功的人应该善于动脑，学任何知识时都敢于把自己的想法与所学知识联系，进行实验。不是机械的复制前人的知识，在别人眼里是一个“不守规矩”的人。用现在的话就是敢于创新的人。

以上有网络成功人的见解，也有自己的想法，收录，摘抄请大家参与讨论：

他需要被体谅，被了解，也需要被安慰。

他不轻易流泪，说心事，也不能被看扁。

常常想到什么？就冒然全心投入，然后弄得全身是伤。

他总是要错过了，才知道后悔，然后改进或是颓废。

男人也需要安全感，他希望妳照顾他像他妈妈一样，却不能像妈妈一样唠叨，孩子是叛逆的。

男人想要征服女人，他希望自自己是你最后一个男人，而妳只能是他的女人却不一定是唯一的。

男人还需要成就感，他希望妳能陪在他身边支持他，一个人的时候妳必需勇敢、独立、坚强。

其实有时候男人要的并不多，只需要一点点温柔，一点点天真，一点点浪漫和一点点包容及体谅，他这一生就为妳牺牲奉献了。

男人最怕女人歇斯底里，因为他通常没耐性听妳啰嗦。

男人也怕女人无理取闹，因为他通常也懒得去再解释。

男人害怕女人猜忌多虑，因为他在外面忙了一天，回家只想得到安静，或者一个人谈心，也许一点点浪漫或惊喜。

男人通常粗心，但是他常会为一点小事感动许久，然后在适当的时候，做出一些适当的回应，让妳回味久久。

男人说到底，只是个孩子，可爱又可恨，常常让妳气到跳脚又爱不释手。

女人说到底，只是个孩子，可爱又美丽，常常让你搞不清楚却又爱不忍释。

各位老师，各位同学，大家好！今天我演讲的题目是《中国的精神》。    

2008年对于中华民族来说，是一个具有特殊历史意义的一年。因为在今年八月份，在中华大地上成功举办了世界上最盛大的运动会——第29届夏季奥运会，我们华夏儿女第一次以东道主的身份喜迎来自世界各地的体育健儿和各国朋友，这是全中国空前的盛事，也是我们中华民族的殊荣！    

然而， 2008年也是一个多事之秋的年份。在这一年里，我们经历了和正在经历着各种天灾人祸的考验。年初贵州和湖南大地上的雪凝灾害刚刚退去；“藏独”分子又在雪域高原掀起了“3·14”暴力破坏事件；当奥运圣火在欧洲熊熊燃烧，传递过程中，国际反华势力又导演了抢夺火炬的闹剧；谁料风波稍稍平息，四川却又暴发了震惊世界的汶川大地震！当地震灾情稍许缓解，南方部分省市却又发生了洪灾。真是一波未平，一波又起！    

有人说，这是好事多磨，不！我要说应该叫“多难兴邦”！当一次次困难向我们袭来，当一场场灾害向我们挑战的时候，我们的祖国和我们整个中华民族却从中得到了一次又一次的历练！灾害，可以带走我们同胞宝贵的生命、灾害，可以消灭我们用汗水创造的财产，灾害，还可以让我们的心灵陷入无尽的伤痛，但是，灾害却挡不住我们坚强的步伐，打不垮我们不屈的意志，摧不毁我们对党和政府的信心！

    听，是谁在高声的呐喊——汶川加油！四川加油！中国加油！奥运加油!

    看，是谁把网络变成了一片鲜艳的中国红——我爱中国！I  LOVE CHINA！

    当一颗颗红心在网络上跳动，当一声声呐喊在耳边响起，我们看到的是我们党和政府处置灾害的能力，我们感受到的是中华民族伟大的民族精神！

     当余震还在发生，当大地还在动荡，胡总书记冒着危险来了，温总理冒着危险来，无数的子弟兵来了，无数的白衣天使来了，无数的志愿者来了……无需召唤，无需激励，无需动员……中华大地的街头巷尾爱心涌动！成千上万袋饱含手足情谊的血浆源源运抵震区，无数救灾物资源源不断从四面八方送到受灾群众手里，各地机关单位、慈善基金会、普通群众、演艺界人士纷纷发起募捐，国家设立全国哀悼日，以前所未有的最庄严的方式对不幸遇难的人们致以国家级的最高尊重，集中表达全国人民的哀伤和痛楚。

     中国感动了，世界震惊了！原本他们印象中落后与封闭的中国，这一次让世界刮目相看！他们难以理解，当地震发生之时，谭千秋老师为什么要放弃生的机会，竟要用自己柔弱的身体抵挡砸下来的硬物来保护学生的生命；他们惊叹“中国式的总理无法复制”，因为他们看到温总理作为国家最高行政机关的首长，竟然自任总指挥，不顾安危，第一时间亲赴现场指挥救灾；当在华的外国人看到中国民众因志愿献血而造成交通阻塞的时候，他们相信了，他们终于相信“中国雄狮已经觉醒”的预言已经实现！

    这一件件、一幕幕,体现的是一种什么样的精神？究竟是一种什么样的力量促使中华民族如此空前团结、空前凝聚？其实，答案很简单——

    那就是手足情深、血浓于水的亲情观念，

    那就是我们中华民族舍己救人的崇高品质和一方有难八方支援的民族精神！

    那就是党和人民的血肉联系，以人为本的崇高思想境界和执政理念。

    不经历风雨怎么见彩虹？灾害虽然给祖国母亲造成了很大的损失，给我们同胞带了很大的苦痛，但经历过各种灾害的历练和磨难，我们必将变得更加成熟和坚强，中华民族也必将更加凝聚和团结。

    我坚信，伟大的中华民族在中国共产党的领导下，必将战胜各种艰难险阻，实现中华民族的复兴之梦。

 教师作为人类一种古老的职业，在很长一段时间以来，在人们头脑中都存在这样一种根深蒂固的教师观,即认为教师的职责是“传道、授业、解惑”，教师应当扮演知识传递者和道德示范者的角色。然而,当代的教育发展证明，教师仅仅成为一个“教育者”已不能适应新时代的要求，教师以“研究者”角色出现在教育实践中已成为一种必然的趋势。

　　当前在教育领域，对研究型教师的呼声已愈来愈高。苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：如果你想让教师的劳动能够给自己带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当走上从事研究这条幸福的道路上来。早在英国课程学家斯腾豪斯也在20世纪70年代提出：教育科学的理想是，每一个课堂是实验室，每一名教师都是科学研究的成员。

　　目前，随着新课程改革的深入开展，对教师的要求越来越高，新课程要求教师必须提升自身素质。教师要实现专业化，除掌握必要的学科内容和教学技能之外，还必须拥有一种“扩展的专业特性”。这种扩展的专业特性是指教师要通过系统的自我研究，通过研究别的教师和通过课堂研究检验有关理论，实现专业上的自我发展。简单的说，即教师必须成为研究者。

　　说起研究，老师们可能感觉那离自己有遥远的距离。研究，一向给人的感觉是学究、古董型的，它讳莫如深，抑或“威严无比”。总之，“对于研究，如高山仰止，我，一介普通教师，如何能研究呢？”这是我们未进入研究前常有的想法。

　　一、那我们首先来讨论一下什么样的人能成为研究型教师。

　　有这么一个实例：有一位教师，她参加工作由于分配得太晚，教学一线上的岗位已经排满，只能被安排做辅助教学工作。而且在这个岗位，一干就将近5年。这期间她先后教过语文、音乐、数学、美术、自然常识、思想品德等多门课程。虽然是的“替补”角色，但每一次代课，她都全力以赴，力争做到最好。代数学课时，所带班级成绩名列前茅；代音乐课时，上过大型公开课。后来终于有机会成为一线教师，教她日思夜想的语文课。为了能上好一次公开课，她主动请领导和老教师们来听课，有缺点不气馁，把它当作前进的动力，在这样不断的改进中，自身的教学素养得到了全面的提升。

　　又一个五年过去了，她成长为学校的骨干教师，是学校的一面旗帜。

　　如今在她人生的新的五年里，她依然思考着、追求着，不懈地努力着，虽则她已经是全国小学语文教育界的一面旗帜。

　　她就是蜚声教育界的年轻的特级教师窦桂梅。

　　让我们来看窦桂梅的成长经历：从一名“替补”教师成为让人仰视的“旗帜”。我们试想一下，如果她在当替补角色时，对研究用“高山仰止”的态度，她又如何能成为今天的“旗帜”人物呢？

通过对周边学校及自己周围的同事的观察和了解，我发现教育教学经验丰富且教育教学效果良好的教师大有人在，但为什么这些老师却没有成为研究型教师呢？是不具备研究型教师的潜质吗？非也！究其原因，除教学负担重，压力大，学校教研不实外，我觉得我们教师自身还存在着以下几个问题：

　　第一，对“教研”认识偏颇。

　　许多教师把对教育教学研究视为教育科学研究，也就是说视“教研”为“科研”。有人认为教研就是要做课题，要有成果报告，要著书立说，这对教师是个额外负担，会影响正常教学；还有人认为教科研是教研部门和教育理论工作者的事，与小学教师无关，小学教师只管夹着课本上课即可。更有一些人认为科研论文就是为了评职晋级的需要，对教学没有什么大用。这种认识上的偏颇形成了教育科研行动的障碍。

　　第二，不能把常规教学中的“困惑”变成问题。

　　在教学工作中，我们在学科教学、班级管理、师生交往中都有很多“困惑”。如“我反复讲了好几遍他为什么还不会？”、“为什么学习不好的学生学习习惯都差？”、“如何即提高优秀学生的成绩又照顾学生的差异？”等等。面对这些“困惑”，我们只是说说议议，很少去深入探究这些困惑背后的真实原因，也就是说我们教师当中许多人缺少问题意识。

　　第三，不会把“问题”变成“课题”。

　　其实，教学中有很多问题都是值得我们研究的。如我们平时总是赞叹某位教师教学口语具有艺术性：一段深刻精辟的阐述，让学生终身难忘；一个生动形象的比喻，让学生茅塞顿开；一句恰如其分的赞扬，让学生信心倍增。那么这样有魅力的教学口语是否值得我们去研究，在不同的学科中它又有什么不同的特点？能否总结出来让大家学习？等等一些问题，对于我们来说，除了感叹之外很少有人去认真钻研。

      第四，知识储备不够。

　　学习中发现，当我遇到一些对教育教学发展有重要作用的问题时，我想通过研究加以突破，可在研究中不是被某一专业知识卡住了，就是因缺少一定的理论知识或研究方法不当而中途流产。

　　第五，不会很好地利用身边的资源。

　　我们都明白我们搞教研离不开学生、教材、课堂和同学科的教师伙伴，还有图书馆、互联网、学生家长、社会机构、名人专家等等，他们都是我们教研过程中可能求得帮助的对象，可是对这些教学研究的“资源”我们利用得怎么样？有的教师甚至没去过图书馆，不会用互联网，不了解学科内的专家名人，不了解最新科研成果。把我们身边的资源在不经意间白白浪费掉。

　　第六，与同事合作意识差。

　　我们嘴里哼着“众人拾柴火焰高”，行动上却履行“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”，我们都习惯了“自己的事情自己做”，在教学上有困惑时，与“同辈”辩论怕丢面子，也“小辈”辩论怕损权威，与“长辈”辩论怕违师道遵严。在教学上有经验时，狭隘的意识使自己保守自己那点可怜的经验，不去推广更不去总结，怕别人笑话也怕别人“偷艺”。

　　基于以上比较偏颇的认识，我们对于研究是却步而止，我们降低了自己的职业追求，我们的生活也就多了些遗憾。古希腊哲学家赫拉克利特说过一句这样的话：人不可能两次踏入同一条河流。因为河水不断流淌，不是原来的河水；而人也在不断变化，不同于原来的那个人了。这句话给我们教育工作者的启发也是深刻的，昨天的学生张三与今天的学生张三不是完全意义上的同一个人，必须用发展的眼光来看待。教学工作亦如此。我们用今天的简单机械去重复昨天的不足，我们留给孩子的童年是遗憾的，留给自己职业生命的也是遗憾，因为我们和孩子都不能“重新踏入同一条河”！

所以，教师必须成为研究者！因为只有研究，才能使教师走向专业化发展的“幸福之路”；只有教师成为研究者，才能使学生走上全面发展的健康之路；只有教师成为研究者，才有助于学校走上可持续发展的轨道。

　　二、接着，我们再来讨论什么样的人最适合进行研究。我的看法是一线的教师最适合研究。为什么呢？“论据”如下：

　　新一轮的课程改革，带来了教育理念、内容、方式方法等方面很大的变化，给教师的创新性工作提供了更广阔的空间和时间。怎样开发校本课程，如何指导学生探究性学习，在大班额情况下如何照顾学生的差异，怎样提高小组讨论的有效性，怎样教好综合课程，在新课改中教师角色有哪些变化等等，这些问题没有现成的答案，需要大家去探索、去研究。新课程正因为其“新”的特点，它在一定程度上颠覆了旧的东西，包括旧的理论、旧的方法，旧的专家、旧的权威……

　　可以说，现在正是教育界的“春秋战国”时期，百家争鸣，百花齐放，在新课程里，没有专家，没有权威，大家都是和新课程一起成长的，包括专家。 “战火四起，群雄逐鹿”，谁先研究谁就最有可能成为“英雄”，谁先研究谁的声音就有可能是时代的最强音。再者，现在我们教师研究教育的时空前所未有的广泛，研究教育的环境前所未有的好，研究教育的资源前所未有的丰富。所以，此时不研，更待何时？大好时机，我们岂能错过？ 

　　另外，相对于专家，专门的科研人员，一线的教师更有研究的优势。研究并不是学者们的“专利”，最贴近教育实际、最贴近学生生活的，无疑是我们这些天天泡在课堂上、天天与孩子们打交道的教师，我们工作在第一线，有着丰富的经验，有着第一手翔实的材料（这些正是教育科学研究的源头活水）。我们有进行教育科研的广阔天地。古今中外许多著名的教育家，大多亲自办过学或做过教师，有自己的“教育实验场”。如夸美纽斯长期担任拉丁学校校长，赫尔巴特创办过实验中学，苏霍姆林斯基在帕甫雷什中学教了20多年书，中国古代的孔子也从20多岁便开始从事教育活动。很多事实都说明作为教师的教育科学研究与作为学者的教育科学研究有一个最重要的区别，就是教师的直接参与性和教育目的的功利性——教师的研究往往针对自己在教育实践中遇到的问题。教师的研究更具有实际价值。 所以，最适合研究的是一线教师，一线教师具有成为研究型教师的优势。

　　三、什么样的教师的是研究型教师？

　　让我们先看一组数字：30年﹥﹦30年，30年﹦1年。这组数字是什么意思呢？这组数字显示了“教书匠”和研究型教师的区别：同样有30年的教龄，对于教育家和那些平庸的教书匠而言，含义是大不相同的。因为教育家教30年同样的课本，他年年在备新课，年年在出新教案，他每天每月每年都在根据学生的新变化创造性地安排自己的教学活动。他名副其实地“教”了30年，创造了30年。而教书匠的讲义常常是30年一贯制，他年年用老方法，年年讲老内容，每天每月每年都有在重复自己。所以，他虽然有30年的教龄，但充其量只能说，他“教”了1年而重复了29年。所以，简单的说研究型教师就让自己的教育教学工作充满创新的教师。

现在的专家们对研究型教师的定义是什么呢？我把查的资料归纳一下，研究型教师的特征为：

 1、有先进的教育理念，并能用以指导教育教学实践；

2具有多元化的知识结构，并能综合有效地应用；

3、有精湛的教学技艺，并能不断进行反思，是教学上的“行家里手”；

4、有较强的科研能力，善于开展教育科学研究。

　　撩开了“研究”的神秘面纱，研究型教师似乎离我们越来越近了。但“研究”是一项蕴涵智慧的行为，它虽近在眼前，但又“宛在水中央”，我们不“溯游而上”，还是难以“一睹其真容”的。

　　四、最后我们就来讨论一下如何成为一名研究型教师。

　　1、执子之手，与子偕老——让读书成为幸福的习惯

　　“执子之手，与子偕老”这是我们对心爱的人的承诺。在这里，我把“子”理解“书”。书，应该是教师一生的爱人，因为书能让我们的精神高贵起来，书让我们的世界更加丰盈。

　　也许我们的起点很低，搞起研究来自觉底气不足。但正如特级教师钱梦龙说的那样“人的能力暂时低一些不要紧，但心中的标尺不能低。”

　　有了不低的目标，就要去磨砺自己的“武器”（或者说工具）。搞研究的人，我们的“武器”（工具）就是知识，当我们在研究工作中遇到困难时，我们首先想到的就是去向书本求教辽宁省是特级教师徐世贵在回眸自己的专业成长历程时说道“我是属于专业发展特别低的人。生不逢时，初、高中课程基本没有学。在师范，虽然学了一点东西，但不是很系统，我是带着知识欠帐走上工作岗位的。工作实践使我痛感知识底气的不足，良好的工作愿望和高涨的工作热情，并不能代替实实在在的的教学工作，在痛定思痛之后我开始发愤学习，坚持给自己补课。我遨游在知识的海洋里如鱼得水，使我感到无比的快乐。也就是在学习中我对教学理论产生了浓厚的兴趣，从此对它的学习和研究情有独钟，再后来也就成为我的专业发展特长。”

　　举这个实例（并不是说我们都要去搞什么理论研究，那不是很现实的。）是想说明书确实是人类进步的阶梯，学习能改变命运，学习能改变未来。读书学习能让人站得高，看得远。

　　说起读书，老师们可能会说“读书，想说爱你不容易”。的确，许多人都爱读书，想多读书，但往往觉得读书是远水解不了近渴的慢工夫。“这样的勤奋值得吗？”忙完了一天的工作，挤出时间读书的我们，不免如此想——正是过分在意读书能给我们带来什么实际的用处，读书的动力日见削弱，读书的兴趣日益减退。读书，真的成了需要凭着毅力去坚持的事情，是苦差事。

　　我很欣赏窦桂梅的一个观点——“让读书成为一种幸福的习惯”。她在一篇文章里写到“让读书成为我的生活，必须成为我的生活，我们不要为校长读，不要为新课程读，不要为学生读，而为你自己！只要你心静，有一双慧眼，真正地读书，内化成我们内在的东西。””“对于阅读，要品尝到那种超越功利的纯粹的快乐。” “读书，是一个人最好的精神化妆。”她对自己说“一定要让读书成为习惯”，她每一个星期，每半个月，每一个月——读《人民教育》《南方周末》《书屋》《万象》《随笔》……“可谓沉醉不知归路。”真是因为她有了这个幸福的习惯，她成了名师。

　　当然，读书要讲究方法。放弃一切，只为读书，那是不科学的。读书要忙里偷闲。爱因斯坦说“人的差异产生在业余时间里”，抓住每个可以读书的五分钟读几行，累积起来就是厚厚的大部头。“一杯茶一本书一夜苦读”，也是集中充电的极好方式。

　　作为信息时代的教师，还要读“网络”这本没有时空限制的书。网络是个八面来风的世界，网络上可以和同仁谈论，可以和名家的交流。网络上的交流纯粹而快乐。

　　但网络也是一个颇有争议的“黑色丛林”。个人认为，对于上网，也要一分为二地看待。在线交流很浪费时间，因为有些帖子和随笔没有多大思考的价值，纯粹是为了发帖而发帖。在网络上泡的时间多了，静心读书思索的时间肯定少了——论坛，有时也让人浮躁。网络上的东西的确是比较快捷，但是有些文字也许只需要浏览就行了。真正提高自己，还得读更多经得起时间考验的书籍。上网和阅读应该是每一个教师提高自我的两翼，不可偏废。理性地上网，处理好纸质阅读和网络阅读之间的关系，应当是每个老师都应该践行的课题。

2、折柳寻花，依山溯水——让思考成为亲近的朋友

　　我们先来听个故事。“小金鱼洗脸了吗？”这是一个孩子一大早上问他父亲的问题。我们可以想象给小桌子、小碗洗脸，但我想我们无论如何也想象不出给小金鱼洗脸。而孩子问这个问题时却根本不是想象性的，在他脑海里自己天天早上要洗脸，因此给自己的朋友小金鱼洗脸也是理所当然的事。很多时候我们和孩子生活在同一环境中，但我们看到的世界，和他们看到的却有着很大的差异，成年人往往会看得越多，所见之物越少，这对希望在工作中开展研究的人来说是一种障碍。因此，我们有必要复归于婴儿来打量这个我们自以为熟悉的世界，但这不是一种简单的复归，而是一种以高度的理性为基础的复归，哲学上所谓的否定之否定。说的简单点，就是现在流行的“反思”。

　　有这么一个观点——反思”是 “教书匠”在向“研究型教师”转变时而发出的阵痛。所以，要想成为研究型教师，就必须学会反思。

　　反思是一种思维品质或思维习惯，是可以通过训练提高反思能力的。

　　我们如何才能在这个熟悉的世界中找到陌生，对于我们老师来说就是要从我们熟悉的学生和工作方法中发现全新之物。第一点是学会批判。我们常会生怒于敢和我们顶嘴的学生，如果学生的顶嘴不是由于品质上的原因，那么我说他们的精神是可嘉的，有多少学生敢和老师顶嘴呢？老师在学生的眼里可是一个最大的权威。当然我不是鼓励大家去和领导顶嘴，我们要学会的是不迷信一切人和一切知识，在工作、学习中我们要坚信一切未经自己检验过的知识都是可以怀疑的，坚信一切现存的事物都是不完善的，都有改进的可能性。

　　第二是学会“无情”（不带任何主观意见）。我这里的无情不是指做一个没有感情的人，而是指我们在认识事物的时候要尽量少的带着主观意见，尽量客观地来看待世界，完全的客观是没有的，因为人总是带着已有经验来认识世界的。在哲学中有一个流派叫现象学，它的创始人胡塞尔提出了现象学的一个原则“面向实事本身”，由于一些主观的、经验的因素成了我们看清事物真相的障碍，很多时候我们已经无法直接接近事物了。就教学工作来说，我们每天都会非常习已为然地看待每个学生，每项自己的工作，因为我们自以为对这些事物是有一定经验的，在还能顺利应付它们以前，我们很少想到它们中存在着大量我们误解或陌生的因素，一旦我们能抛弃成见，我们就能发现许多值得研究的问题。有这么一篇]文章《苹果里的“五角星”》，讲人们习惯竖着切苹果，但如果你把一只苹果拦腰切下去话，就会发现苹果核成了一颗漂亮的五角星，课文想要揭示的道理是：创造力从小处说就是换一种切苹果的方法，也就是换一个角度来看待问题。再把这个道理引伸一步，其实关键还不在于换一种方法，而是要彻底忘记以前的方法。我们很多时候觉得找不到要研究的问题可能是因为我们还没能摆脱成见，毫无偏见地考察事物本身。

　　第三是学会对话（和学生，和同事）。“对话”已成为当今社会的一个关键词，在处理国际事务时，我们强调要对话；在进行学术研究时，我们提倡要对话；在人际交往中，我们渴望对话。事实上，在教育领域，对话教学已成为不少教育专家的热点话题，关于什么叫对话教学，它的主要精神是教学以人为目的，强调师生间的民主、平等，沟通、合作，互动、交往，教学内容的创造、生成。我感到我们在工作、生活中都应该用一种对话的态度与人相处，包括与学生与同事与朋友与家人，因为这为我们重新认识这个世界、重新认识自我提供了一种可能，同时也为增加这个世界的真诚和快乐提供了一种可能。反思一下我们和学生的一些谈话，是否因为我们从一开始就高高在上，从而使我们不能了解我们的教育对象，不能和他们建立更亲密的关系，不能更合理地处理问题，最终使我们不能在工作中积累更多有益的经验。再反思一下我们和同事间的对话，有时因大家的坦诚、平等而把对话引向深入；有时却因双方的拘束、保留而使对话流于形式。我提倡我们每个办公室都要有一种乐于对话的氛围，在对话中生发我们的研究问题，在对话中亲密我们的同事关系，在对话中增添一份随手可得的快乐。

　　以上是我们训练自己的反思能力的基本原则，具体到教学的方方面面，还要研究基本的方法，如听课时如何反思，上课时如何反思，课后如何反思，测后如何反思……

　　听课是我们反思最多的时候。如何发挥听课的最大效益？那就是要把听课和自己的教学研究的专题结合起来，这样在听课中听重点，想重点，找突破自己的研究难点的方法……这里还是要提到窦桂梅，。她是爱思考，有独特见解的人，她在听课中发现问题，并在解决问题的途径中，寻找教学的规律，形成自己的教学思考。她把自己的听课记录整理成文，出版了《输理课堂——窦桂梅“课堂捉虫手记”》一书。

我们也在听课，我们也在评课，我们也可以像窦桂梅一样让听课发挥最大的效益。我们最需要反思的就是自己教学行为,从教材解读与设计、教法与学法的选择、课堂细节的处理等层面去反思。作为日常的教学，我们可以常常用这样的几个问题去反思自己的教学：这节课，我投入激情了吗？对教材的解读，有更恰当的角度吗?这节课的教学目标合理可测吗？这节课中最难忘的一个细节是什么？这节课最大的遗憾是什么？如果重新来教这节课，哪个地方最值得改进？反思的深度，决定着教学所能达到的高度。活跃在教坛上的大师们，其实也是反思的高手：窦桂梅的《秋天的怀念》开篇，九易其稿，王崧舟的《二泉印月》、《只有一个地球》三个版本截然不同；靳家彦的《陶罐和铁罐》，常上常新，都得益于他们的高超的反思能力。

　　有这么一种说法——人生就是戏,每天都在现场直播!反思可以让我们把明天的直播做得更好,少一些遗憾,多一些美丽！

　　3、咬定青山，伸枝展叶——让实践成为笃实的脚步

　　在听公开课的时候，我们常常羡慕大师们在课堂上的风采，感叹于他们臻于化境的教学艺术。但事实上，光彩照人的背后，是汗水，是心血。名师们之所以有今天的高度，是因为他们将自己的根续深深地扎在实践的大地上。课堂，是老师劳作的田地，只有把根深深地扎在这块肥沃的土地上，结出的果子才会香甜。所谓根深叶茂也。于永正，窦桂梅，王崧舟，等老师，无不是从一线课堂的长期实践和探索中走出来的。

　　勤于实践，勇于实践是研究型教师最起码的要求。研究型教师的实践就是把自己的教学工作当作自己的事业，当作自己研究的对象，把校园、把教室当作自己的实验室，在实践中掌握第一手资料，在实践中渗透自己的教学思想，在实践中研究问题的策略。离开了实践，教学研究就成了无源之水、无本之木。

　　教学研究在与行动。在“行动研究”中要树立以下意识：

　　① 问题意识。

　　千里之行，始于足下。许多教师，教育研究的意识也有了，积极性也很高，但苦于不知从何着手，特别是无法确定课题。其实，课题的选择并不要刻意去挖掘。把自己的学科教学和班级当成教育研究的 “实验室”，课题是不难找到的。处于第一线的教师，选择课题切忌大，要讲究一个 “贴切性”。只要贴近自己的教育教学实践，让自己的 “内在理论”即对于教育教学的认识和自己的教育教学行为进行 “碰撞”，你就会发出： “喔！课题原来就在这里”的惊喜！不要老是等待别人向你发布课题指南，把自己的研究视作执行别人的指令，这样就失去了研究的自主性和主动性，也就失去了创造。

　　②创新意识。

　　21世纪是信息时代，创新是研究的生命力。有些问题，别人早已投入了大量的精力，作了十分深入的研究，取得了丰硕的结果，我们再盲人瞎马，拾人牙慧，有何意义？上网查询，借鉴引用足矣。所以，我们的研究课题要具有超前性，要大胆改革旧的东西，提出新的观点，探讨新的方法。

　　我认为，要创新，就必须对我们所从事的领域有一个全面的了解，胸有成竹，否则你怎么知道别人已经捷足先登了？经常浏览相关报刊、网站，既可全面掌握研究信息，有时还能从别人的研究中得到某种有益的启迪，开拓一个崭新的研究领域。

      ③资料意识。

　　“书到用时方恨少”的困窘，想必大家都有过真切的体验。有时候，我们的大脑茅塞顿开，灵感突现；如果当时不曾记下，过一段时间再来寻觅，便无影无踪了。所以，时时刻刻做个“有心人”，将你的顿悟及时记下来，将你发现的有价值的资料分门别类地收集起来，你会在研究之路走得更远，走得更舒畅。

　　④主动意识。

　　及时发现问题，主动研究问题、抢先发布成果是十分重要的。有时候，我们在报刊或网络走马观花时，会有一种扼腕痛惜的感叹：这个观点，其实我早在什么什么时候就已提出来了；这种文章，其实我比它更全面、更深刻。然而，我们总是比别人晚了一步。我们在学科教学、班级管理、师生交往中都有很多“困惑”，如“我反复讲了好几遍他为什么还不会？”、“补课现象为什么屡禁不止？”、“为什么学习不好的学生学习习惯都差？”、“为什么学生对涉及理论联系实际的问题普遍感到困难？”、“教材中的某个试验为什么总是做不成功，能否改进？”、“在班级授课制下如何照顾学生的差异？”等等。面对这些“困惑”，我们常常只是说说议议，很少去深入地探究这些困惑背后的真实原因，很少去动笔撰稿，结果又被人抢先了！

　　4、落笔生花，留驻精彩——让写作成为忠实的伴侣

　　过去教师一听到写文章，就为难发愁 ，尤其不是文科教学的老师，认为写文章是语文老师的事情。事实上每位老师都应该经常练笔，长期构思文章，思考分析问题，可以使自己思维敏捷，灵感飞动，触类旁通。

　　“写作”实际上是搜集积累自己的教育矿藏的过程，也是总结提炼自己教育智慧教育艺术的过程。和有些教师仅仅是应付职称评定的“写作”不同，反思型教师的写作同样也有两个特点：第一是“日常性”，把写作当作自己的需要并养成习惯，通过每一天的写作点点滴滴地积累教育心得，而不是到期末为了应付校长才写一篇总结；第二是“叙事性”，就是写原汁原味的教育案例不必煞费苦心地“构建”什么理论框架，也不借时髦的“理论”和晦涩的名词来进行学术包装，就让自己的教育故事保留着鲜活的气息，让心灵的泉水自然而然地流淌出来。

　　由“经验型“教师向“研究型”教师转变，不是一朝一夕可以完成的。 我们必须通过不断地努力，不断地学习，勤于思考，勇于探索，善于反思和总结，努力由“经验型“向”研究型“转变，做一名“研究型”教师。

说它是五星花还真像，瞧！多像我们国旗上的红色五星呀！不知道当初设计五星红旗的画家是不是受这种花的启发，它们散落的开在万绿丛中，像星星般，好有几许嫣然，也像燎原的星星之火....

一片莹翠的黄叶，从枝头无声的飘落下来，落在我的脚边，我抬起头寻觅落叶曾经的栖身的枝头，试图找到它曾经的辉煌，一束黄花夺目而来,不是在告诉我"战地黄花"分外香?哦！这就是落叶曾经的美丽。

一只昆虫落在黄花上，贪婪的吸着花蕊的营养

忽然，一阵秋风轻轻拂过，飞来一只蜻蜓，也许它想留下“永恒”，闯进我的镜头！它停留在牵牛花上，是不是它把牵牛花当成播音喇叭想广告天下，小小的它来过？是呀！无论大小我们都应该珍惜自己的生命，上帝赋于了我们生命，虽然不曾赐给我们幸福，而只要我们历经千辛万苦，是能寻觅到属于自己的那份幸福。我似乎又听见了蜻蜓在轻声问候牵牛花：朋友，听到秋天的脚步声了吗？-----那将是一个丰收的季节！

                                                                  ------观电视剧《我的丑娘》有感

    电视剧《我的丑娘》正在我们山东齐鲁电台热播，这已经是第二遍了，这充分证明什么？证明它的魅力是势不可挡的。

  《我的丑娘》讲述了一个“子嫌母丑”的悲情故事。主演张绍华老师真是演绝了，太棒了，我打心眼里喜欢这位老太太，中国母亲的伟大与平凡，彷徨与无奈，以及和儿子近在咫尺却不能相认的那种痛苦演绎的简直是淋漓尽致，让人拍案叫绝。俗话说，子不嫌母丑，狗不嫌家贫。剧中大春真是个窝囊废，连狗都不如，他连老母都不要，亲情也扔掉，良心真的让狗给吃掉了。

    尊老爱幼乃我中华之美德。中国人爱幼是没得说，就是尊老敬老这一块有所欠缺，而且这缺口还不小呢？我们对待父母为什么不能像对待我们自己孩子那样有耐心呢？再者说，谁没有老的那一天啊，我们这些做孩子的都要深刻反省一下，不要愧对自己的父母，更不要愧对自己的良心！

    父母养育了我们，我们要学会感恩，这感恩不是挂在嘴边上、口头上，而是要付诸于实际行动之中，让父母真正地感受到我们对他们的爱，对他们的关心和对他们的体贴。

    最后，梦涵祝愿天下所有的父母都老有所养，都老有所乐！

（写于2008.9.19.晚）

　　忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知拙见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。

　　就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”

　　又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然， 又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”

　　就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。

　　这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。

过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。

　　蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？

　　几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。

　　就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……

　　故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”  

我们的教师易患哪些职业病？怎样预防这些疾病？在教师节来临之际，为此走访了一些学校的校医和医院有关方面的专家。

教师亚健康高达34.16%

在教育系统中，“亚健康”正在迅速蔓延，高校教师重度亚健康发生率高达３４．１６％，相比起一般人的重度亚健康发生率１０％，教师的亚健康状况显然令人触目惊心。

同仁医院临床心理科的许天红医生认为，排除亚健康成为当前教师的要务之一，方法就是从心态及行为上同时入手，建立现代健康新观念。

首先，生活要有一定的规律，切忌过度劳累；第二，合理膳食，营养均衡；第三，适量运动，持之以恒；第四，讲究卫生，戒烟戒酒；最后，心理平衡，知足常乐。不要年轻时拼命地用生命去换取金钱，到年老时反过来要用金钱去换取生命。

适当放松防止腰背受伤

另外老师们经常要板书、长期站立，所以很容易导致腰酸背痛、静脉曲张等疾病。老师因为要板书需要抬高手臂而造成颈背部筋膜炎及肩部旋转肌腱炎，如果不处理，除酸痛加剧外，更会演变为颈椎退化性关节炎，颈椎不时酸痛，严重时肩膀、背部出现无力感，甚至头痛，手臂无法抬高。当老师们感到腰酸背痛时，热敷疼痛部位２０分钟，可获暂时缓解。但这只能治标，最佳的方法是调整工作中的姿势与时间长度，适度的运动与充分的休息，才能预防骨骼肌肉的病变。

老师长期上课站立易导致静脉曲张，日常可穿弹性袜来预防并多做促进腿部血液循环的运动，如慢跑等各类运动或按摩腿部都可以预防静脉曲张。

保护声带需劳逸互补

一提到教师职业病，人们首先联想到的就是咽喉炎。对于平日授课需不断讲话的老师们，最感困扰的健康问题恐怕就是声带结节。声带结节是由于声带长期连续使用，或发音方式不正确，造成左、右声带不当的撞击，增生结节。患者喉咙痛，说话声音沙哑。症状较轻的用药物即可缓解，情况严重的则需手术切除结节。

老师要想保有圆润的嗓子，最重要的就是修正讲话的方式，胸式呼吸改为腹式呼吸。此外，老师们平时可做一些保养的措施：一、讲课中注意音量，切勿太大声或急切地说话；二、课间休息时让声带也休息一下；三、常用温开水、薄荷口含片润喉，以刺激唾液分泌，润滑喉咙；四、辣椒等刺激性食物以及巧克力等糖分高的食物不宜过多食用。

女教师要重视更年期健康

暨南大学的范存欣副教授特别呼吁，女教师要注意各种妇科疾病、更年期健康问题、心理健康问题，做好不同生理周期的保健。同时指出，女教师们对健康决不能麻痹大意，应该珍惜学校组织的每一次妇科检查机会，关爱自己的健康，珍惜自己的生命！

男教师亚健康趋低龄化

在心脏病、糖尿病、血友病、内分泌疾病等３０多种疾病中，男性的患病率均比女性高出一倍左右；男人的生殖健康比女人更脆弱；男性的平均寿命比女性少６岁。调查结果显示，７４．５９％的男教师处于亚健康状态，其中男教师的轻度和中度亚健康高于女教师。最常见的男性亚健康问题是性功能障碍，表现为性兴趣降低和勃起功能障碍等。令人担心的是男教师的疾病和亚健康正在向低龄化发展。

暨南大学医学院王教授指出，长时间的劳累和睡眠不足对男教师的身体是一大危害，精神与体力上的长期“透支”，会造成慢性疲劳综合征，严重的将可能导致“过劳死”。男性也有更年期，部分男性到了四五十岁以后，会出现莫名其妙的心理和生理的改变并产生困惑感。男性更年期多以性功能障碍及乏力、消化功能障碍等为主。可见，男教师更需要关心和呵护。