佛教三字经   
 
[明]吹万老人原著 [清]印光法师修订   
 
　　据印光法师序言所述，《佛教 
三字经》的主要内容是“略叙如来 
降生成道，说法度生；列祖续佛慧 
命，随机施教；及与古德自利利他 
嘉言懿行”等事迹和法理，世人通 
过诵习是文，可“知佛经之要义， 
明祖道之纲宗”，其最终的意义“ 
是在后进之发心造修焉”。这是一 
本佛学入门书，主要内容是以韵文 
的形式，提挈佛法的主要精神，辨 
析佛学的基本义理，介绍佛教的主 
要宗派等。   
 
壹 佛教起缘  
 
   1 法界生起  
 
无始终，无内外，强立名，为法界。  
法界性，即法身。因不觉，号无明。  
空色现，情器分，三世间，从此生。  
迷则凡，悟则圣。真如体，须亲证。  
 
   2 证道成佛  
 
证者谁？释迦尊，大悲愿，示诞生。  
处王宫，求出离，夜逾城，人不知。  
入雪山，修苦行，六年间，习寂定。  
从定起，出山来，坐树下，心境开。  
天龙喜，魔胆落，睹明星，成正觉。  
 
   3 启教传道  
 
启大教，说华严；刹尘海，现宝莲。  
愍凡愚，不能听，隐尊特，显劣应。  
说阿含，第二时。四谛法，接小机。  
证四果，出生灭。演方等，破法执。  
第四时，谈般若，二乘转，教菩萨。  
开显圆，法华会，学无学，得授记。  
《涅盘经》，最后说，显真常，扶戒律。  
五时教，如是说。亦融通，亦分别；  
化道圆，归真际。  
 
4 结集三藏  
 
双树间，吉祥逝。荼毗后，分舍利。  
阿育王，变古制，碎宝末，造浮图，  
役鬼神，遍阎浮。优填王，始造像，  
令后人，修供养。大迦叶，命阿难，  
结集经，石窟间。修多罗，是经藏；  
毗奈耶，是律藏；阿毗昙，是论藏。  
正法隆，外道丧。藏分三，部十二。  
遇有缘，作佛事。  
 
 贰 中国佛教  
 
5 佛法东传  
 
汉明帝，梦金人，求圣教，遣蔡愔。  
腾兰来，经像至。初译经，《四十二》。  
道教徒，兴恶念，请焚经，为试验。  
道经毁，佛经全，光炽盛，耀人天。  
善男女，皆生信，求出家，期亲证。  
建十寺，安僧尼。三宝备，始于兹。  
溯源流，知宗派，宗有十，分大小。  
 
6 小乘二宗  
 
成实宗，六代盛；高僧传，可为证。  
俱舍宗，陈至唐，五代后，渐微茫。  
此二宗，是小乘。律大小，七大乘。  
 
7 禅宗  
 
传心印，为禅宗；佛拈花，迦叶通。  
授阿难，为二祖，次第承，皆可数。  
第十二，号马鸣，造《起信》，大乘兴。  
十四祖，名龙树，入龙宫，《华严》遇，  
传世间，法雨注；造诸论，施甘露。  
廿八祖，达磨尊，来东土，示性真；  
离文字，要亲证。有慧可，得心印。  
传僧璨，为三祖。《信心铭》，超今古。  
第四祖，名道信，知无缚，解脱竟。  
五祖忍，居黄梅，东山上，道场恢。  
第六祖，名慧能，传衣钵，道大行。  
六祖下，二禅师，南岳让，青原思。  
南岳下，一马驹，踏杀人，遍寰区。  
青原下，一石头，石头路，滑似油。  
分五家，派各别：临济宗，行棒喝，  
玄要分，宾主别，人与境，夺不夺；  
沩仰宗，示圆相，暗机投，义海畅；  
曹洞宗，传宝镜，定君臣，行正令；  
云门宗，顾鉴咦，一字关，透者希；  
法眼宗，明六相，禅与教，无两样。  
 
8 律宗  
 
既明宗，须知律；持五戒，本乃立。  
为沙弥，持五戒；比丘僧，具足戒，  
戒二百，又五十；尼增百，戒始足；  
梵网戒，制菩萨，重有十，轻四八。  
律门祖，优婆离，承佛印，肃清规。  
先束身，次摄心，得圆通，证道深。  
唐道宣，精毗尼，大小乘，咸总持。  
宋元照，继其后，著述多，善分别。  
既明律，须研教，辩权实，判大小。  
 
9 天台宗  
 
北齐朝，有慧文，读《中论》，得其精；  
 
祖龙树，立三观，空假中，归一贯。  
传弟子，南岳思，止观法，万世师。  
第三世，有智者，演教观，判高下；  
藏与通，别与圆，此四教，至今传。  
谈性具，善恶兼，百界如，有三千。  
此一派，号天台；宗《法华》，佛慧开。  
 
10 华严宗  
 
《华严经》，最尊胜，初传来，在东晋。  
杜顺师，是文殊，阐《华严》，盘走珠