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愤青领导不了五岳剑派！
泰山、嵩山、华山、恒山、衡山，是为五岳剑派。
《笑傲江湖》里都写了。
十四部小说中，数这个名字起得最好。也数这部最阴险深奥。这是一部充满诡计的悬疑小说。
现在有一本小说叫《此间的少年》，想来许多人都看过。书里把大学时代的令狐冲说成是一个愤青。想想到是很贴切的。一个愤青，在这样诡异的江湖中不但成为天下第一，还能全身而退，真是一个奇迹一样的故事。因为他是愤青，所以最后退隐江湖了。不隐也不行了，好容易从这些阴谋里拣回了小命，在不跑，还等什么呢？
真是很佩服金大侠的神来之笔，原本好好的五岳，在他的笔下竟生动了起来，像人物一样，让我们有了喜好。名为五岳，其实就像是五个性格不同的人一样。
本来就是，古人云：山不在高，有仙则鸣。人文的风光，总是要比单纯的景致吸引人。有人也许会反驳我这句话，比方说是可可西里、香格里拉等地，不纯是以风光引人入胜、让人向往嘛？但是，从另一个角度来看，这些地方之所以吸引人，未被破坏的原始风貌是理由之一。这原始的东西也可以说是历史吧。到了那些地方连呼吸的空气似乎都是亿万年前般清醇，想到这些又怎能让人不心醉呢。
所以，我喜欢的，都是有故事的风光，有历史的景致。
当年读书，看林语堂的《京华烟云》，里面有一段是木兰和立夫游泰山的描写。看后很是向往。当然我指的是原版的书，而并非现在根据电视剧改编的故事。那是多么美好的一段时光。木兰，一个道家的女儿，有着最为宽广而随意的胸怀。她的聪慧和豁达让她享受生活，感悟生命，通晓古今。在泰山顶观日出，在暮霭中读无字碑，她的灵魂和天地乾坤，万物众生都联系在一起。这样的人生，只有拥有纯朴的心灵和洒脱的哲学的人才能真正体会。
如果说林大师的《京华烟云》是经典名著，那么改编后的《京华烟云》就像是市井三流言情小说，没有了内涵没有了灵魂。
好比是泰山，山真是不高，也没有什么险峰风光。能被誉为五岳之尊，靠得当然是千百年来沉掂掂的历史。借用林大师书中的描写：“在中国，若论登山的路径宽广，铺砌得好，石级磴道构筑得好，爬上去感觉到舒服，只有东岳泰山。在过去，登泰山的路的保养维护，一则来自政府的经费，一则由私人捐献，才使宽广的石头路一直完好整齐。过去两千年来，皇帝屡屡举行封山大典，以示对泰山的尊崇；多少世纪来的诗人，好多作出诗歌，赞美泰山，刻在岩石之上，一直留至今日。历史渐久，古物渐多，民俗传闻亦渐富，香客的故事口耳相传，越使圣山生色。从“孔子登山处”的“第一天门”，经过半途中的“第二天门”，一直到山顶的“南天门”，一路上都有极其方便的休息处所和里程碑石。”
自已也曾去过泰山，便以这本书为导游图，坚持从山脚开始一步步走上山的，亲自感受一下渊源流长的中华历史，住了一夜，又一步步走下山。朋友博客曾说，登山之乐全在一个登字上。这个我是深深赞同的。登上顶峰，特别地去找了一下木兰最爱的无字碑。完全是受了书中的影响。我也没有伸手去抚摸它。虽然我很想。
我总是觉得，亲手去碰触历史的感觉非同一般的好。但这次我忍住了。我眼中的无字碑是很平凡普通的一块大石头。我没有立夫的感悟，至少现在我是不懂的。但我不想给自已留下遗憾，也许将来，我可以理解书中的感受。
至于其它四山，我未曾去过。但如雷贯耳的大名，我想少有人说不知道吧。还是被书影响的深。
除了泰山，就数恒山、华山给我的印象深。华山不得了，山势之险，等闲之辈不敢攀之。我就是看多了华山图片，听多了前人踩着后人头顶上山之类的可怕传说，而一直仰慕于华山也一直拒绝于华山滴。
遥想当年华山三次论剑，成就东邪西毒和东侠西狂的大名。还出了一个比华山的山路还阴险的岳掌门和一个愤青少年令狐冲。恒山也是不得了，在令狐掌门的领导下，和尚尼姑一家亲！
哎呀呀，真是比历史还精彩！
叫我怎么能不爱武侠小说啊！
注：华山详细介绍请参考
作者：欣雨
