近日不知因何运思涩滞，提笔却无墨可落于纸，搜尽枯肠也难寻出一文半字，好似内心的一切资源被夏季炎炎的热浪晒干化尽，空留一副皮囊悠幽于日。为了酬谢众博友的厚望，只好东拼西凑，胡乱堆砌几千小文以示关注。

几日前去南方参加一友的作品研讨会，因会议主题是根据朋友的著书内容而做的研讨，主要论及现今股市的涨跌起伏而议。对此方面，我是门外汉，半点也不明白金融及股市的玄机，所以，我心暇之外睁着两只不算明澈的惠眼努力的搜寻着在会场上的每个人，想从这些金融大家的脸上看到致富的奥妙，想从他们身上取点致富真经，好回京后自己能照葫芦画瓢为车赚点油钱。在场的几大财佬，听友介绍曾都是做期货后转投入房产开发的财阀，名下都拥有固产几千达亿。现如今物质已经富足，庄园别墅、琼楼玉宇、雕龙画栋，坐拥半壁江山，梅妻鹤子，生活中一派惬然畅然。为时令的他乡各省鲜果艳蔬竟而驱车不远千里采撷，这不禁让我为高额的油耗而忧。名山大川、广褒牧场、浩淼烟波、淙淙细流、涓滴晨露、乔林嘉树、碧潭素水……，无一不留下他们清洒、挥豪的身影，虽不似古人的心怀高远空灵，也不尽古代文人的旷逸、疏达、蕴藉风流，但他们对生活自成体趣的风格，也足以令我这个自诩出世的达人也感到些许的艳羡，于是乎满脑子奇思异想，飘飘然如身在彩云缀月、烟云流润之仙境……

物质的富足后暴露的是精神上的贫乏。也许在中国传统的观念上一直认为商人大贾虽家财万贯，但在世人的眼里也不值一清贫的书香门第的门槛高，也难入正人君子的法眼。所以在富裕之后，他们以期在文海里洗礼，在书山文海里神游，企及在物质富足以外的精神上更高的提升，追求生命中最高的智慧美德。清华、北大及各地名校一时成为他们汲取精神养料、最丰腴的麦场。空中往返的机票，不匪的学费，渡上金边的学历证书，这些足以炫耀、显赫当下，自足于富裕的物质及精神的充盈都得以完满的诠释。

     名、利、功、禄，世人孜孜以求，生命虽不能永恒，但求功名载留史册，留芳千古，而最直接的方法便是著书立说。虽不敢比司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，成就万古之绝唱，无韵之离骚，却一心想在盛放大儒、大家、大贤的这片蓊郁的绿茵中占一畦之地抹上那么一点儿红，想在文化的圣殿里擦上点点圣贤的仙气。于是乎引经据典、搜肠刮肚，跑名山，览大川，潜瀚海，欣望原野的劲风吹开灵窍，打开智慧的天门，饱蘸浓墨挥毫甩腕好为晚上爬格搭好云梯，希冀有朝一日在古今的学者大家的行列中留下那么一笔，也跻身于入世人法眼的名流阶层之中。于是乎类似《生意经》、《成功经》、《致富诀秘》等等铺天盖地，整文整篇洋洒着走金光大道，成就潇洒人生的壮语豪言。乖乖，我们太史公都言：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！   

    回京后，一味的把自己潜在书海里，走在尼采《悲剧的诞生》的道路上感受他的傲慢与孤独，凝视着这个离我而去的文化贵族，任凭天地如何颠覆轮回，“一切价值”需要“再次重估”。《我们缺什么》在尼采的审问中，我看到了智慧的最高美德，看到了黑暗催生鲜活的黎明，也找回了丢失在南方财佬面前的物质贫穷的窘态，重新挺起了傲立的风骨。

    暮鼓晨钟，一个《寂寞的独体》让我寻找到叔本华的《人生的智慧》。在尘世中，我以自身的恬淡抱持着内心的清静，以求得自我生命的本真，用我平和的心态参悟生命的转换、生命的觉醒，从有即生命迈进到无即的生命，从迷妄的生命进入到觉悟的生命，穿越此岸与彼岸、凡尘与天国、灵与肉的沟壑之间，规避矜持的私见，袒露心语，在生命的润泽之上激荡起不竭的猗澜。我以生命最明朗的步伐行走在古老的文明之路上，用饱满的精神畅游在书山墨海里，展现生命瑰丽的远景，寂而恒照。

                                                                                    了然（随笔于夏夜）