(宣传短片解说词)释清净

金沙碧海，梵音余袅，海天一色，共演和谐。

位于温州瓯江口外33海里的洋面上，由103个岛屿组成的洞头县，在美丽的自然风景中，中普陀的晨钟暮鼓使神秘的洛伽山弥漫出一丝圣洁而又和谐的佛教气氛。

 

法会篇

二〇〇五年十二月十日上午（农历十一月初九），中普陀寺大圆通殿、天王殿开光暨启建水陆法会典礼，在浙江省温州洞头举行。来自全国各地的诸山长老、各界友人、党政领导，以及信众五千多人参加了这次法会。这次法会是洞头有史以来最大的佛事活动。

（水陆法会简介）水陆法会，又称水陆道场，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》（即《梁皇忏》）和唐代密教冥道无遮大斋相结合发展起来。“水陆”之名，始见于宋·遵式（964～1032）的《施食正名》，谓系“取诸仙致食于流水，鬼致食于净地”之义。所谓水陆者，因梁武帝梦一神僧告曰：六道四生，受苦无量，何不作水陆普济群灵？帝因志公之劝，搜寻贝叶，早夜披览；及详阿难遇面然鬼王建立平等斛食之意，用制仪文，遂于润州（今镇江）金山寺修设。水陆法会自宋代流行以后，很快地普及于全国，特别成为战争以后朝野常行的一种超度法会。宗赜《水陆缘起》说：“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善，尚有无限功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族。所以江淮两浙、川广、福建，水陆佛事，今古盛行。”、“水陆供养的对象分上中下，上则供奉法界诸佛、诸位菩萨、缘觉、声闻、明王、八部、婆罗门仙。次则供养梵王帝释二十八天、尽空宿曜一切尊神。下则供养五岳河海大地龙神、往古人伦、阿修罗众、冥官眷属、地狱众生、幽魂滞魄、无主无依诸鬼神众、法界旁生。六道中有四圣六凡，普通供养。……未发菩提心者，因此水陆胜会，发菩提心。未脱苦轮者，因此得不退转。未成佛道者，因此水陆胜会，得成佛道。”

法不孤起，仗缘而生。在社会各界贤达的大力支持下，中普陀寺大圆通殿、山门，戒坛等基础工程相继竣工，至此落成庆典之际，中普陀寺举行开光庆典，并启建水陆法会和传授在家菩萨戒。

道场篇

洛伽山中普陀寺位于舟山北普陀和厦门南普陀之间，在东海之滨的温州洞头县本岛之上，与充满浓郁海岛氛围的洞头老城区和谐的连为一体，寺院依山而建，高低错落，前后层迭，正门面对着素有“神州第一屏”美誉的半屏山主峰，左右群山环抱，绵绵密密。整个区域形成了一片环山抱水的天然避风港，是佛家修身养性好地方，也是俗家清静休闲的旅游胜景。恰如清朝诗人王步霄所赞美：“海外桃源别有天，此间小住亦神仙”。

置身于其中，蓝天、碧海、青山，宝刹、晨钟、暮鼓，香烟、梵呗、经咒，都能启人幽思，净化心灵。溶入持戒修行的队伍体念菩萨精神时，所有的人我是非、荣辱得失、甘苦辛酸、思怨仇结，都将化为天际的浮云，随风而逝，留下的是对生命真谛的领悟。这种觉悟，就如一盏永不熄灭的慧灯，照亮我们的人生旅程，无论何时何地，不再迷茫。

中普陀寺沿袭古丛林营造方式，继承传统，以菩萨、声闻律义为行处。以法华、楞严为研习根本教典。以净土为指归。以养老、扶贫、助学、办学等慈善济世事务为修道助缘。中普陀要求僧众，于自则曰学为人师，行为示范；于他则为庄严国土，利乐有情。

中普陀寺规划占地111052平方米，规划建筑面积17083平方米，绿化占有率76%。寺院分修学弘法区、修行区、综合服务区三个主要区域，三期工程建设，总投资二亿元，寺院整体格调体现唐代和明清建筑风格中。现在进行的是一期工程是弘法区的项目。己建成钟楼、鼓楼、王天殿、圆通殿、斋堂、僧寮、戒台、马祖殿、财神殿等10000多平米，接下来将建设的是念佛堂、云水楼和海会塔等。

大圆通殿以木石结构为主，占地七百平米，高二十米，殿内供奉着由十三吨纯铜铸造而成，高九米的千手千眼观世音坐像，两尊坐高五米的普贤、文殊菩萨塑像，大殿可供五百人同时共修。

在政通人和的今天，扩建中普陀寺意义至为深远。扩建后的宝刹将重点培养高素质的佛教人才，绍隆佛种，续佛慧命。并以佛教古建特色和恢宏气势，为百岛洞头增胜添彩，从而大大提高洞头的文化内涵，为洞头经济发展和社会进步开拓康庄，功德利益，赞莫能穷。

僧众篇

芳振法师是洛伽山中普陀寺的住持。芳振法师1974年出生于湖南省辰溪县，1992年高中毕业后于沅陵风凰山寺礼联辉大师剃度出家，同年于南岳南台寺受戒。后就读于福建佛学院，毕业后先后在莆田广化寺、潮州开元寺、福清弥勒岩瑞岩寺任职，曾先后随中国佛教协会到印度尼西亚、泰国、韩国、泥泊尔交流访问。2001年在中普陀寺闭关阅藏，并为六道众生放功德焰口1000堂，于2004年3月出关。芳振法师深入经藏，融通诸宗，精通梵呗，并对佛门仪轨深有研究，多次被礼请参加主持三坛大戒的传戒活动，为佛教培养了大批高素质的僧才。1999年，洞头居士们迎请芳振法师来洞头启建中普陀寺，法师勇力担当，发宏誓愿，要在这座孤岛上建设一座佛国净土，使之普世教化，护国佑民。芳振法师惕励朝夕，不遗余力，率领四众弟子，共襄盛举，普结法缘，承祖师之宗风，荷如来之家业，在短短几年的时间，筹集善款数千万元，以惊人的速度使中普陀寺规模初具，似乎平地涌出，从天而降。

心净则国土净，心安则众生安，心平则天下平。佛教以追求圆满和谐为指归，有着深刻的和谐思想与和平理念，在共建“和谐社会”的今天，佛教文化的弘扬有着其独特的指导意义。在中普陀寺，芳振法师组建了一支高素质的僧伽队伍，他们大多都是毕业于各地佛学院的年轻学子，芳振法师领众熏修，精进办道，清净山门，调理大众，健全制度，树立道风，冬参夏学，福慧共修，使中普陀寺成为浙南远近闻名的清净宝刹。

将此深心奉尘剎，是则名为报佛恩。百岛佛国，慈海航灯，佛教的弘大誓愿和慈悲心行将在这方净土得以展现。