做了就舒服

刘 新

廖勇要做展览了。其准备过程可谓一波三折，个中的苦甜滋味也只有自己知道。廖勇的乖静，做事的认真，使他在很低调的状态中，慢慢地坚持住，做成了这个事。

我知道，廖勇对艺术对社会对人生充满热情且负责，此中观念，在他心目中，一定程度上即是他的宗教，所以他倾注了很大的力量和虔诚，用艺术形式把他的爱、思、想、念表达出来，而且是非做不可，做了就舒服，这一点他是蛮坚持的。

就做艺术而言，廖勇有主见，有充满韧劲的阳光感，不随便地附合主流。他做作品的想法和规模，大大超过了美术馆的展示空间给一个学生所能提供的帮助，但他还是用自己的方式改变了这一切，从中我们可感受到他对这个展览及人和情感的看重、在乎。当然，装置艺术的规模化在广艺的出现与生效，也因此考验了我们的平常心态。对此，我祝愿他做这个展览做得开心尽兴。

是为序。

                                    2008.6.24

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哇嘎嘎

《孕》——廖勇个人装置艺术毕业展

——自我简叙

展览主题：孕——。意指本人在艺术学院的这四年修道的动态过程。而选择以装置艺术作为自己的的毕业个展的表达形式是取决于它与传统的架上艺术不同的特性：

1．装置艺术首先是一个能使观众置身其中的、三度空间的“环境”，这种“环境”包括室内和室外，但主要是室内。
2．装置艺术是艺术家根据特定展览地点的室内外的地点、空间特地设计和创作的艺术整体。
3．观众介入和参与是装置艺术不可分割的一部分。装置艺术是人们生活经验的延伸。
4．装置艺术创造的环境，是用来包容观众、促使甚至迫使观众在界定的空间内经由夸张、强化或异化等刺激性感官因素使其由被动观赏转换成主动感受，这种感受要求观众除了积极的思维和肢体外介入外，还要使用所有五官参与。
5．装置艺术不受艺术门类的限制，它可以自由地综合地使用各种艺术形式。可以说装置艺术是一种开放的艺术手段。

综上，装置艺术为本人在艺术学院接受道义与磨练的过程提供全方位的表述造就一个了开放的平台。而我这四年不短不长的时空里无论生理上的或是心理学识上的进一步完善，与生母的十月怀胎之所致是十分相近的。于是乎我就将整个装置艺术展取母亲温暖的子宫为意象予以艺术化处理、夸张、变形、通感等等艺术手段，来描绘我对学院这个温暖羊水包围我的子宫的感激之情。

展览为三层构局。

首先，一楼入口处作品——《道1》以一个由我这四年的架上绘画为主体搭建，用架上来引导观众慢慢进入，由熟悉的油画近距离的压迫观者的视线、以产生一种陌生化的艺术效果。它表达了我在艺术学院迎面新天地、进而循序渐进的一个求艺之路。这也是我们回归本源、回归母体、参悟道义的第一步。

沿着楼梯的正方挂满红色的羊毛线，这一中国红表现了在这次震难中当代中国表现出的一种内在情愫。自上而下，细密而奔放。诠释了底层人文精神的重建，在心理上、在精神上给生者一种无形的安全感、对生命的本身珍爱和对未来生活充满热情和希翼。

而二楼作品《场》通过传统的五行八卦与红色毛线相互纠结，以夸张的手法来放大八卦图、以粉碎报纸和可以拉慢声音的节奏等等错位、打破、重组等等艺术表达方式，以此来探讨当代人性的困惑所产生的社会语境、在传媒打底后以密集信念轰炸方式来消解人们道法自然的人性需求后的荒诞景象。

三楼的作品《此岸彼岸》通过红白相间的施工带吧展厅分割成两个部分，意在模拟我们回归母体时接触过羊水的瞬间由幸福所带来的挫败感通。

位于天井里贯通一二三楼的作品《孕》则呈现展览馆入口、出口、三楼《此岸彼岸》的入口、出口的影像。使之成为整个展览的一个归结点。是每个作品归结到一处构成一个大的意象‘孕’。表达出艺术家自己的一种回归的渴求、对‘求道’的一种行为表示；对母校的一种最深的不舍和祝愿；对所有天灾人祸一种发自内心的悲悯之情；对社会的一种乌托邦的构想。

由于时间仓促本次个展许是无法达到预期效果，然而它实实在在凝聚了本人巨大的心血。首先我诚心感谢广西艺术学院给予我四年的良好教育环境，对循循善诱扶持我每一步的老师们我心中敬意不曾薄过一分；还有这次展览准备过程中，假如没有朋友同学的透支付出，展览将不成展览。这个个展有大大半的功劳属于他们。廖勇衷心感谢大家。

两千零八年七月一日

南宁