罗12：14

宣：诗19：7-14

启：诗141

诗歌：327、228

 

引言：

操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。（提前4：8）

基督徒需要属灵的训练和锻炼，倘若操练身体会使我们的身体更健康，那么在灵性上操练敬虔，就使我们今生和来生的身体与灵魂完全健康。

 

上次我们用了八次的时间学习了：罗12：1-13的经文，我们的主题是《基督里的新生活》。今天我们要学习罗12：14-21的内容。我们的主题是：《生命的操练》，我们将分六次来学习。

 

做一个祝福别人的人；14节，

做一个同情别人的人；15节，

做一个俯就卑微的人；16节，

做一个与人和睦的人；17-18节，

做一个听凭主怒的人；19-20节，

做一个以善胜恶的人；21节，

今天我们学习第一个操练：作一个祝福别人的人，借此好使我们进入的祝福中！

 

保罗说：逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。（罗12：14）

 

一、逼迫你们的，要给他们祝福；

 

1、逼迫你的人是谁？

人的仇敌是自己家里的人，最了解你的人，你不信的丈夫或妻子……，也许是一个人，也许是一群人，你的情况如同羊进入狼群。

 

2、你遭遇过什么样的逼迫

家有不信主的丈夫或妻子，拦阻、打骂

邻居不让聚会

外地教会

李苍森牧师、于牧师等经历文革

 

3、你所遭遇的是为基督的缘故还是因自己的过失

 

4、你一般是如何对待那些逼迫你的人？

以牙还牙，

忍所吞声，（君子报仇十年不晚）

不和他一般见识，（孔子）

为他祝福！

 

二、只要祝福，不可咒诅。

1、基督的伦理是积极的--只要祝福，不可咒诅！

这是保罗的教导，更是耶稣的命令。耶稣说：只要我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！（路6：27）

保罗必然知道他是回应耶稣的教训，主耶稣教训我们不但要“祝福”咒诅我们的人，更要为他“祷告”、“待他好”。

“祝福”和“咒诅”是反义词，祝福和咒诅都是属于不可见的，属灵的领域，是超自然的属灵能力的工具。祝福带来美好，有益的结果；咒诅则带来不良，有害的后果。

 

2、为什么不可以咒诅逼迫我们的人？

我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神的形像被造的人，颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么？我的弟兄们，无花果树能生橄榄么？葡萄树能结无花果么？苦水里也不能发出甜水来。（雅3：9-12）。

（1）因为你和他都是神所造的，并且是按着神的形象被造的；

（2）不能一口两舌，要心口如一；（刀子嘴豆腐心，见什么人说什么话）

祝福与咒诅的主要有效工具是舌头。雅各指出舌头是身体的小器官，也是最难控制的一个。舌头在百体里也是最小的，却能说大话……（雅各书3：5-6，9-11）

舌头的能力，不论是好是坏，是无法测度的。可以祝福，又可以咒诅；可以建立，又可以拆毁；可以医治，又可以损害；可以行善，又可以行恶。舌头的能力是可怕的，因为靠自己我们不能控制它。

（3）是为了自己的身体。

咒诅的言语是从怨恨的泉源里所发出来的一种极有毒的苦水。我们听见一个人说出咒诅的话来，便知道他的心中已经充满了怨毒恶意。咒诅的言语与杀人的行为同是从怨恨的心里发出来的。不过一样是使人实际受了损害，一样是未曾实际损害别人。

例：发怒五分钟可毒死一只耗子，不可含怒到日落，蟑螂

祝福逼迫我们的人，可以保全我们自己免受伤害，也能医治我们受伤的心。

 

3、咒诅与属灵的权柄不同

（1）耶稣咒诅不结果子的无花果树。（可11：20-21）

（2）彼得指责欺哄圣灵的亚拿尼亚和撒非喇。（徒5：1-11）

（3）但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。（加1：8）

 

4、“只要祝福，不可咒诅”--祝福别人的榜样

不咒诅逼迫自己的人，只要有较高修养的人都可能做做到，但为逼迫人的祝福却需要更高的境界，更大勇气，需要上帝的同在。

 

（1）耶稣为我们留下了榜样

官府嗤笑、兵丁戏弄、犯人讥笑。你若是神的儿子，可以从十字架上下来。

当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。（路23：34）

（2）司提反（徒7：54-60）

众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。

司提反在临死的时候，祈祷上帝赦免那些用石头打死的人。在他们中间，有一位青年，名叫扫罗。他以后改为保罗，为外邦人的使徒，主基督的仆人。毫无疑问的，司提反死的景况导致保罗转向基督重要的原因之一。正如奥古斯丁的话说：“教会赖司提反祷告之功而得保罗”。许多逼迫基督徒的人转变成为追随基督的人是因为见到基督之能赦免。”

（3）大卫赦免示每（撒下16：5-14）

祝福：表明我们的心态，不计算人的恶，免人的债

过渡：基督徒受到伤害，侮辱，虐待，他有他的主作为他的榜样。他以祷告代替抗拒，以饶恕代替指控，以爱代替仇恨；他带来生命而非死亡（路23：34）

基督徒遭遇逼迫的时候，必须要为逼迫的人祷告。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。（太5：10）

 

三、进入神的祝福

1、其实，我们都是被上帝祝福的人。

在我们认识耶稣之前，都活在律法之下，罪恶和咒诅之中，藉着耶稣在十字架上的拯救，我们已从咒诅之下出来，进入神的恩典和祝福之中，进入神在给亚伯位罕的祝福之中，使们成为一个被上帝祝福的人。（加3：13-14）。

歌：咒诅他受，祝福我享

 

2、当我们成为一个被上帝祝福的人时，才有能力为别人祝福。

例：约瑟饶恕哥哥们（创50：19-21）

我们应该祈求神祝福我们的仇敌（太5：43-44）。

我们这样爱仇敌，并不是靠我们自己的力量，而是有基督的圣灵与我同在。

 

3、耶稣教导我们要饶恕那些伤害我们的人。

脱去咒诅所带来的阴影，从小父母、家人的咒骂等等。

当你咒诅别人时，只能证明你在神的祝福之外。

神期望我们从负面移往正面：以祝福回应咒诅。

一个有肯为别人祝福的人才有资格进入神的祝福中，享受属天的福分。

 

试想：我们能否为别人、教会、社会、国家带来祝福？

 

操练的功课：

1、饶恕所有曾用恶言中伤我的人，并且宽恕他们，奉主的名祝福他们。如果你能为逼迫你的人祝福，其它的事就比较容易了。

2、每天为丈夫、妻子、儿女及逼迫你的人代祷，祝福；好使我们成为一个祝福的管道，成为我们团契的祝福，成为这个世代的祝福。

将来要发生的事

1、对提摩太的最后指示（提后3：12）

10但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐，11以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受是何等的逼迫！但从这一切苦难中，主都把我救出来了。12不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。

 

2、将遇到的迫害（太10：16-25）

16“我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。17你们要防备人，因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们；18并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。19你们被交的时候，不要思虑怎样说话，或说什么话。到那时候，必赐给你们当说的话，20因为不是你们自己说的，乃是你们父的灵在你们里头说的。21弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要与父母为敌，害死他们。22并且你们要为我的名被众人恨恶，惟有忍耐到底的必然得救。23有人在这城里逼迫你们，就逃到那城里去。我实在告诉你们，以色列的城邑你们还没有走遍，人子就到了。24学生不能高过先生，仆人不能高过主人。25学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜（“别西卜”是鬼王的名），何况他的家人呢？”

 

3、耶稣的教训（太5：10）

为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。

 

“逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。”（罗12：14）这句话不仅适用于当时，也应用在现在将来。

 

结论：

但愿靠着主所加的力量作一个刚强的人，不惧怕逼迫，并且为他们祝福！

但愿我们都做一个祝福别人的人，借此，使我们进入到神的祝福中，这意味着我们：从亚当里进入基督里，从律法之下进入神的祝福中，从埃及为奴之地进入迦南流奶与蜜之地；从黑暗进入光明，进入永恒的国度，享受上帝在创世以前所为我们存留的福分。