伟大的母亲   慈祥的母爱

谨以此文献给母亲节

母亲的形象和母爱的关怀，是古典诗词的传统主题之一。歌咏母爱的诗词，表达了亲密的母子之情，也表现了中华民族人格中朴素、纯真、深厚的人情之美。

 歌颂母亲的诗，最早当推《诗经。邶风。凯风》：

    觊风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪，母我无令人。爰有寒泉，

    在浚之下， 有子七人，母氏劳苦。靓腕黄鸟，载其好音，有子七人，莫慰母心。    

 这首古老的诗歌，运用比兴的手法歌颂母亲抚育儿女的劳苦，表述了儿女不忘慈母

恩的眷眷深情和不能抚慰母心的深深自责。

唐代诗人孟郊的《游子吟》，是传诵久远的母爱颂歌：

    慈母手中线，游子身上衣。

    临行密密缝，意恐迟迟归。

    谁言寸草心，报得三春晖？

诗人选择了一个典型的细节：母亲在儿子出门前为他赶制新衣。衣衫的针脚细密结实，是怕儿子出门久远，无人关爱。这朴素平淡的生活细节正是无形无言的母爱的集中体现。孟郊这首诗是在作了溧水县令后将老母亲接来赡养时所作。本来，迎母同住，瞻养老人，正是报答母亲养育之恩的表现，但孟郊却在诗的结尾处说：我们作子女的孝心，就如同三春阳光下的小草，与伟大的母爱相比，怎么能报答得了呢？寸草春晖，已经成为了人们熟知的典故。

元代文人陈孚的词《太常引》是写在端阳节正值母亲诞辰，可自己远在他乡，无法回家给母亲祝寿，所以写下一首词遥祝母亲：

    彩丝堂上簇兰翘。记生母在今朝。无地捧金蕉。奈烟水，龙沙路遥。碧云迢递，白云何处，风 

     急寸萧萧。万里梦魂消，待飞逐，钱塘夜潮。

这首词回避了以往祝寿作品常用的松鹤椿龟等用熟用滥的意象，独辟蹊径，抒发自己真实的感情。与母亲所处的环境相联系，写山水相隔无法回乡的遗憾和对母亲的深情，自然流畅，朴素清丽，拳拳之心跃然纸上。

清人蒋士铨有一首五言律诗《岁暮到家》，写自己在年底回家和母亲相聚时的情景：

    爰子心无尽，归家喜及辰。

    寒衣针线密，家信墨痕新。

    见面冷清瘦，呼儿问苦辛。

    低徊愧人事，不敢叹风尘。

这首诗也是以朴素见长，用白描的手法，表达出深沉丰富的思想感情，诗中不用色彩浓郁的辞藻，也不用结构复杂的叙述，而是挑选了最能表现亲子之情的衣衫针线、往来家信、母亲仔细端详儿子的动作和关切的问候这些典型细节，给人以深刻的印象和强烈的共鸣。