引用

渔郎 的 诗歌写作模式

 

 

 

一、论文体

 

以韩东的诗歌《两项以内》讲，依从论坛写作方式，引子------点题-------举证-------结论。当然诗歌的思辨体不大使用抽象的词汇，多以具体物象所含的意义进行思辨。例：

《两项以内》

文/韩东

我必须接受睡眠以后的白天

必须在习惯以后回到夜晚

两项以内我必须依次选择

钟摆在时钟窄小的内部回荡

增加或减少，火柴杆针对外面的火柴盒

衣服的式样变了，但不会有另外的尺寸

葡萄酒从瓶中倒入杯中再放上平台

一只笔吸足红墨水，因为蓝墨水使我厌烦

而流出的血，可分别红和紫

我在黑暗的里面进入了较小的黑暗

我比较大地的长和大地的宽

车靠右行，仍从原路回

天空的高度以及海洋的深度

圣人说：飞鸟水中的影子同时是鱼

一根头发的末端我坚持分岔

还是那根生自头皮的头发

分析：这首诗首先以睡眠之外的白天与黑夜作引子，点题部分虽没有明言，但暗含着白天与黑夜都与睡眠产生关系，即都在睡眠之外。只是一个问题的两个分支。

接下来说到火柴、衣服、葡萄酒、墨水、大地、天空、海洋、头发，这些属于举证，目的就是为了说明事物的外在会有所不同而本质依旧不变的道理。

二、小说体

 

小说体诗歌具有小说的一般特性，时间，事件，故事情节、细节。例：

《渡河的队伍》

文/韩东

此刻一支队伍在渡河

此刻地面上两条河流交叉在一起

一条是不动的平静的真正的河

一条是黑色的向上进入对岸的山区

一条河经过一夜就要消失

那条不动的平静的河很久以前就在这里

一条河流经另一条河

缓慢地谨慎地响起了那水声

此刻这仅是一支渡河的队伍

在以后的一百年里来往于这条河上

从这里过去从下游回来

八十里外 最后一名士兵上岸时已洗净铠甲上的血污

分析：此诗交代的时间为此刻，也是历史中的虚指时间。以两条河流------真实的河与比拟的河（部队行进中）为场面描写，通过部队在真实的河流的位置变化，不动声色地完成故事的交代。细节是一个士兵洗净铠甲上的血迹。而那场血腥的战争就是通过这个细节体现出来了。

又例：

《在森林之中》

              文／张后

　　

豹子驮着一个裸体的少女

在森林中出没

　　

少女头顶一只花环

她比小林妖都快乐

　　

在有雾无雾的夜晚

她都随那只豹子去水边饮水

　　

每次饮完水

豹子就变成一个英俊的少年

分析：诗中有两个角色，少女与少年，其中那头豹子就是少年化身。有情节------每天到河边饮水。结局也很引人思索，豹子是怎么变成少年的。

三、日记体

日记体诗歌实质上就是一种特殊日记，具有日记的全部特征。时间、事件、感受。当然人们写日记的习惯有所不同，这就使得日记具有不同的写法，有事描写的也很具体，有时会纲要式的点出事件，有时会很详细的写出心情。例：

《日记》

            文/海子

姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩

姐姐，我今夜只有戈壁

草原尽头我两手空空

悲痛时握不住一颗泪滴

姐姐，今夜我在德令哈

这是雨水中一座荒凉的城

除了那些路过的和居住的

德令哈┄┄今夜

这是唯一的，最后的，抒情。

这是唯一的，最后的，草原。

我把石头还给石头

让胜利的胜利

今夜青稞只属于她自己

一切都在生长

今夜我只有美丽的戈壁 空空

姐姐，今夜我不关心人类，我只想你

分析：此诗首先给出了时间，地点。看似与小说体很像，但此诗没有故事情节或细节，而是对自己的心境进行了描述。有感情、感悟。人物是我与姐姐，但人物不是故事里的主人公，只是抒发感情的对象。就是一篇心情日记。

四、杂文体

杂文体的特色是既有思辨，又有情感，注重的是对一个问题的探讨与争论。辩论是有正反双方的，即使另一方没有出现，但也是不需要提及而一目了然的。例：

《答 复》

文/海子

麦地

别人看见你

觉得你温暖 美丽

我则站在你痛苦质问的中心

被你灼伤

我站在太阳 痛苦的芒上

麦地

神秘的质问者啊

当我痛苦地站在你的面前

你不能说我一无所有

你不能说我两手空空

分析：此诗双方代表为我与麦地。围绕的问题是------我是否有资格站在麦地面前。结论是有的。因为“我”拥有“痛苦”。言外的意义另说，其引申的意义就很多了，痛苦诗歌中心词，为什么痛苦，这个含义实在太大了。

五、散文体

 

散文体诗歌使用了散文的构思方式，在描述对象的特性上进行发掘，从中表达对描述对象的感情。例：

《一个人老了》

             文/施世游

一个人老了，经脉开始萎缩

气血变缓，臀部和腹腔空大

宛如秋后架上的丝瓜

容得下关节炎、思乡病

锥心疼、穿肠痛、遗忘症

还有回忆毒，温良、多子、食无伤

分析：此诗使用了反向的思路，即把人比喻为丝瓜，在对丝瓜的描述中，表达了对老人的关切。正常的思路都是由物及人，而此诗是由人及物，但我们会看出最后还是落实到人多身上。

又例：

《五色花》

         文/北岛

在深渊的边缘上，

你守护我每一个孤独的梦

---那风啊吹动草叶的喧响。

太阳在远方白白地燃烧，

你在水洼旁，投进自己的影子

微波荡荡，沉淀了昨日的时光。

假如有一天你也不免凋残，

我只有个简单的希望：

保持着初放时的安祥。

分析：此诗有两个角色，你（五色花）和我。提出一个时间------有一天。这是一个设想，也是重点所在，希望你“保持着初放时的安详”。

又例：

《呵，母亲》

         文/舒婷

你苍白的指尖理着我的双鬓

我禁不住象儿时一样

紧紧拉住你的衣襟

呵，母亲

为了留住你渐渐隐去的身影

虽然晨曦已把梦剪成烟缕

我还是久久不敢睁开眼睛

我依旧珍藏着那鲜红的围巾

生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨

呵，母亲

岁月的流水不也同样无情

生怕记忆也一样退色呵

我怎敢轻易打开它的画屏

为了一根刺我曾向你哭喊

如今带着荆冠，我不敢

一声也不敢呻吟

呵，母亲

我常悲哀地仰望你的照片

纵然呼唤能够穿透黄土

我怎敢惊动你的安眠

我还不敢这样陈列爱的祭品

虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明

呵，母亲

我的甜柔深谧的怀念

不是激流，不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌声的枯井

分析：此诗选取了几个镜头片段，这些都是触发感情的引子，正如所有抒情散文一样，借物抒怀。

六、剧本体

 

这种写作模式借用剧本的方法，主要是形式。这点很明显，不赘述。例：

《浓缩的诗剧》

         文/道一

“孩子，你们从哪里来？”

“我们来自黑暗，叔叔。”

“你们叫什么名字？”

“我们的名字叫活着。”

 

“孩子，你们的父母了？”

“他们去了天堂。”

“他们叫什么名字？”

“&8482;的名字叫爱。”

 

“孩子，接下去我们怎么办？”

“活下去，叔叔，死神的翅膀

不能笼罩明天的阳光。”