2008年的第一场“火”来自一个意外发布的“绯闻事件”，瞬间点燃全民的“八卦”热情。

在大家津津乐道种种绯闻是非时，却越来越少人提及“婚姻”之于家庭双方的界限。“家里红旗不倒，家外彩旗飘飘”成为中国现代都市中的一种“流行”。当“流行”慢慢成为“正常”时，我们发现，这一代人的婚姻已经到了一个该反思的节点。

我们的焦点集中在30～45岁、受过良好教育、收入颇丰的“中产”家庭。当车子、房子、孩子、位子，一切的奋斗目标有了眉目，随之而来的却是迷失和无所适从。面对日渐平淡的感情和新的诱惑，“婚姻”在中国面临着前所未有的困惑与挣扎。

困惑一：婚外情：“头号婚姻杀手”

“这一代人”，在红旗下生长，而后在彩旗下鏖战，童年基本在整齐划一的清苦中度过，青年时大都在艰苦奋斗，等人到中年，则赶上了社会的分化与变动。同样是婚外情，早年叫“搞破鞋”，80年代被称为“第三者插足”，90年代初被称为“婚外恋”，现在则称之为“情人现象”，观念越开放，诱惑越多。

新中国成立后，公开的蓄妾和嫖妓在严厉的措施下完全绝迹，盛行几千年的买卖婚姻和包办婚姻也在大部分城市消亡。到80年代，成长起来的这一代，成为真正自由恋爱的第一代人。

著名学者李银河在《中国人的性爱与婚姻》里表明，她曾于80年代在部分城市做过调查，被访者中，婚姻完全自主或者基本做主的占80%以上，父母做主的不到20%，80年代念大学，现在杭州一所大学任大学教授的“大海”告诉记者，他们那个时候谈恋爱完全没有附加值。而今天，只要打开报纸的征婚版，就会发现整版都在讲经济问题，比如自备房、车，而且要求没有贷款。

随着经济发展成为社会主流，这一代部分人的情感道德环境开始发生质的变化。曾经分别于上世纪70年代末、90年代末两次参加《婚姻法》修改的著名学者巫昌祯告诉记者，80年代初，中国取消了“通奸罪”。90年代初期，一些地区包二奶、重婚、妻妾同堂等现象开始日益严重，在“法律管不着，道德也管不了”的情况下，婚外情一度愈演愈烈，从隐蔽走向了公开。2008年1月11日，曾被媒体广泛报道的化名为张玉芬的陕西“二奶杀手”，成立了“中华全国民间反二奶同盟会”，帮助受害者进行反击。在张玉芬眼里，所谓的成功人士就是“四五十岁才学坏，高歌一曲迟到的爱，包人就包下一代！”

现在的婚姻正面临着史无前例的诱惑和挑战——有人不声不响做了精英，有人坐着火箭上了黑红榜单。错过末班车的则在社会转型期中转了又转，令人天旋地转的生活打击一个接着一个。当终于跨入了中产甚至资产，爱情却在原始积累中身心俱疲，陷入了婚外恋的沼泽。

幸运的出轨都是相似的，能够在各种不适当关系中小心轻放；不幸的出轨则各有各的不幸。一位吃醋的丈夫对名校MBA出身的妻子使用家庭暴力，甚至将妻子的裸照贴在了其公司服务器上。这几乎是最后的精神肉搏，曾经好好爱过的“这一代”，却无法在新生活里笑到最后。

困惑二：家庭暴力，让女人徘徊在幸福门外

据有关调查资料显示，中国有2.7亿家庭存在着家庭暴力，受害者90%是女性，70%受过良好的教育，有着稳定经济收入的职业女性。每年40万家庭解体，40%是因为家庭暴力，这些家庭的孩子从小就失去关爱和走向孤立。长大后使用暴力的概率比一般孩子高15倍。暴力家庭的孩子59%学习下降，20%不愿意回家，13%性格扭曲甚至犯罪，85%的孩子受过家庭暴力。面对家庭暴力，男人自然有不可推卸的责任，但是并不代表女人就没有责任。和谐才是最真实的主题，所以，女人，不管什么弱者强者，只要积极地去发现双方的矛盾之处，多加交流，相信这个世界没有解不开结的妻。各有关部门都要积极行动起来，参与到反对家庭暴力行动中。妇联、新闻媒体、公安、司法等部门要充分结合自己的职能，做好预防和制止家庭暴力的工作，并切实加强多机构合作，形成密切、良好的互动格局，齐抓共管。国外有关婚姻家庭方面的法律对家庭暴力方面的规定、条款叙述、罪名设定等都比较完善、周密。建议制定专门的禁止家庭暴力的法规，或订立《婚姻家庭法》的地方性法规或细则；从多方面明确规定违法者应承担的相应的民事、行政乃至刑事责任。这样，使执法部门在处理时有法律依据，对施暴者有约束、威慑作用，家庭暴力真正起到遏制作用，要不然会让很多女性的婚姻徘徊在幸福门外。

困惑三：性生活不和谐遭遇性暗礁

随着时代发展，性生活不和谐已经成为影响婚姻的“重要杀手”。有数据显示,中国近几年来，有34.7%的离婚案是因为“性生活不和谐”。美国研究婚姻生活的权威鲍本诺博士也指出，现代婚姻失败的因素有四点：双方性生活不和谐、对于空间时间的利用有意见分歧、经济上的困难、身心方面的异常。其中，“性生活不和谐”已经处于首位，不得不引起我们的重视。

　　不和谐的性生活在缺少沟通的环境中会造成很多夫妻情感上的矛盾，但这些矛盾却披着“变心”、“性格不合”、“不爱我”等各种外衣，兜兜转转，模糊了问题的实质。到了最后，被踢出局的一方面对一地的疲惫，仍想无奈地问一句：“到底为什么？”

性本是夫妻间美好而纯粹的事情，不要因为彼此的疏忽，让其成了婚姻之船倾覆的“罪魁祸首”。

　　夫妻间性生活不和谐是婚外情或婚外性频频发生的重要因素之一。夫妻间的两性关系好比花园，需要日日浇灌，夫妻双方的努力缺一不可。但同时我们也要意识到，伴侣的性观念和性需求往往与我们自身不同。首先，应尊重伴侣的性观念，不要把自己或是外界的性观念强加于伴侣。如果希望在性生活中做新的尝试，也应先征得伴侣的同意和理解；其次，应及时坦诚沟通彼此的性需求，在双方可以接受的范围内逐渐找到平衡和默契，协调彼此性需求以及性爱好的差异性。

如果婚外性已经发生，夫妻双方仍有感情，那么就应该冷静下来检讨问题发生的原因。在面对配偶的婚外性时，初期有一定的心理洁癖和心理抵制是正常现象，若想从根本上解决问题，就应坦诚沟通双方在性生活中出现的问题。文中的丈夫需要用更多的耐心，用体贴和关爱来帮助妻子放下防备心理，逐渐接受自己。同时，妻子“性惩罚”非但不能改善性生活质量和夫妻关系，反而会给配偶带来更大的压力，无形中堵住了解决问题的突破口，把性和感情都越推越远。

困惑四：经济拮据影响着婚姻的完美

在经济的时代里，没有钱使婚姻破裂的家庭也不在少数，很多女人或者男人受不了拮据的家庭生活背叛了家庭和爱人，走向离婚。钱和爱情本来是两样东西，毫无关系而言。

　　但是如果发生在两个爱人之间，钱和婚姻就会联系起来，他们是两个有机的整体，相互影响。

　　回想起父母的年代，那时候大家的生活水平都差不多，能穿件新衣服就很开心了，看到有肉饭也会多吃两碗。那时就没听说过离婚，毛泽东的年代留给我们的是钱与爱情无关。随着改革开放的到来，经济的发展，人民生活水平的提高，反而发现，离婚率大大提高，而且在人们眼里觉得很正常，这在以前是不敢想的。因为邓小平的“让一部分人先富起来”，贫富差异越来越大，钱的影响力也逐渐地反映出来。听说：一个城市的经济发达程度与离婚率成正比。仔细想想，不无道理。

　　那么钱真的那么重要吗？在一个经济发达的地区，对男人很重要。男人有钱就有爱情，有人说得好，男人是先征服世界，然后再征服女人的，其实是一个道理。一个是事物都有其两面性，钱也不例外，这就是有钱的男人就变坏的原因吧，因为有钱的男人在金钱无限增长时，他的欲望也随之增长了，就有了变坏的念头。当然，并不是每个男人都会这样，因为还要看他的女人是不是具有驾驭好男人的本事了。

　　钱对女人实际上没有太大的区别，因为现在的社会还是父系社会，男人统治的天下，虽然有总总的不平，诸如，重男轻女，歧视女性，这不是我们这几代能够改变的，整个世界都这样，我们有什么办法呢？

　　现实的社会，为了将来的生活，男人总在拼命的赚钱，女人总在梦想白马王子，而且发生在荣华富贵的宫殿里。

　　我很佩服田家炳先生，他把金钱理解的更深了，希望有钱的男人都这样，离婚率还会高吗?困惑五：自由的自相婚姻矛盾

困惑五：自由的自相婚姻矛盾

现代人承前启后，两边都占。保守的那一半还想着从一而终，即使深深地觉得不满意，也还都挺着；开放的那一半则在不断涌现离婚分子。" 生于70年代初的北京网民"水玲珑"表示。她仍然不相信自己这代人真得会彻底丧失道德感，真正做到性与爱分离。

北京会明成长咨询中心肖慧明告诉记者，前来进行婚姻心理咨询的“现代人”，明显地处于内心分裂的状态。中心的问题都是一个：离，还是不离？既要考虑工作、仕途、面子、孩子以及父母等外在感受，也想兼顾自己内心真正的情感。

肖慧明表示，反观"50后"与"80后"，前者只考虑别人，后者只考虑自己，问题就要简单得多。

著名作家柯云路这样评论"这一代"人与"80后"的差别：当"80后"说他爱上第三者，"第一他可能比较利索；第二他可能内心冲突比较少；第三他甚至可能比较坦率，‘60后'和‘70后'这两张皮就扯得比较厉害。"柯云路说，"他们也想当好丈夫、好妻子，但是也不妨碍他们在外面花一把，只是他们乱搞的时候不愿意让别人知道，不愿意让父母、子女知道，也不愿意让社会知道。"柯云路将之形容为"婚姻的两轨制"。

婚姻家庭法专业律师杨晓林介绍，在他经手的离婚案件中，这一代当事人大都经过了长期痛苦的考虑，尽量做到完满。比如有人2004年就向他咨询了，2007年才正式委托他办理离婚手续。在对待孩子方面，不少客户都慷慨地尽到了抚育的责任，比如每月支付上万元抚养费。而"80后"的委托人，则常常为很小的事离婚。且说离就离，没有任何余地，到法院只是走个程序。生于1969年的杨晓林表示，假若还有回旋余地，他常劝当事人能合就合，要么协议离婚，虽然他将为此失去代理费，但是他就是在那个年代受教育的。总地来说，中国的家庭氛围在从浓到淡，家庭的规模从大到小，婚姻从稳固变得脆弱，从以爱情为基础到发展成为以多因素为基础的婚姻。而市场经济的发展对婚姻产生了冲击。

    说不清是什么理由，有时一个人在房子里，居然会默默地发呆。都说现在的房子比以前的单身宿舍舒适了许多，同时也宽裕了不少。而且，每一间屋子里总可以找到娱乐的方式，就像客厅的电视，书房的电脑，餐厅的DV……自己的家也不可避免地随着生活的进程不断地发生着与时俱进的变化，并且在这种毫无觉察的变化下似乎也已经习惯了这样的生活方式。而真正一个人呆在房间的时候，总觉得无事可做，自己看着被灯光拉变形的影子静静的却没有一丝儿声音。

    人慢慢地会变得异常懒散，不想看电视，不想听音乐。特别是春天的时节，总是在心中盼望着鸟鸣的情景。而鸟未来，自己就徘徊在房子里，一步两步。无意中整理自己的书柜，在最底层终于找到了昔日的自己，看着一摞摞已经快忘记的专业书籍和当时爱不释手的文学巨著，嘴角处挂上了对自己轻蔑的微笑。翻开每一本书的扉页，总能看见一句勉励自己的话，而能这样激励自己的话绝大部分都是出自曾经居住的单身宿舍时期的自我。

※   ※   ※

    回想起那时的我，真的渴望有一间属于自己的房间，不要太大，能有一张舒适的床，一个书柜，一张书桌，三两椅子。最好在床头和书桌上有一盏台灯，天黑的时候发出橙黄色的光，有些柔弱也异常温暖。很庆幸我曾经有过这样的单身宿舍，在都市最静谧的深处，约20平。其实它异常简陋，在园林局一个苗圃的平房犄角旮旯。用钢管焊成的大床是我最自豪的杰作，厚厚的棉絮上是自己在地摊上淘来的纯棉花布，床单、被套和窗帘都是这样的花案，为了节约，我没有去购买自己喜爱的台灯，而是用工地上的废旧材料为自己特制了两盏，虽然不够靓丽，但同样可以在天黑得时候发出我梦想中的橙黄。书柜很大，是单位库房里的木制大箱，为了让它美观，我用了整整一个休息日为它刷漆。添置了书桌和椅子，我的单身宿舍便初具规模了。地拖得铮亮，原本有些反沙的水泥地面在我的涂抹下形成了暗黄，门后的钢管上整齐地挂着我为数不多的衣服。我的单身宿舍就是这样一种情景，双开的门后左边是衣柜（如果能算的话），右边是小厨房，全部用电。电炒锅和电饭煲，外带上一个电热壶。几个小碗和盘子。记得那时的储物箱里除了大米就是整箱的方便面和火腿肠。在左边依次过去是我的椅子和茶几，最后是床。床的旁边是书桌，书桌的一方便是那个硕大的书柜了。右边还有一张饭桌，平日里总是靠墙，有时朋友来了便拖出来。喜欢在晚餐的时候将所有的灯打开，就像是满屋阳光。唯一一件娱乐的器具便是收音机。对于收音机的感情非常的深，特别喜欢主持人们将自己浑厚的嗓音穿越黑夜，语言的魅力就是有更多让人想象的空间，没有绝对。其实，那个年代有比较多的舞会。由于我回单身宿舍要穿过一片密密的树林，故而很少出去。读书，便成为我最多也是最长时间的业余生活。我不太选择书的出处，只要是书就行。后来因为工作的需要添置了不少专业书籍，能顺利的在工作中成长和评上所谓的职称也全仰仗在单身宿舍的时光。现在想来非常感激是在都市的深处，也感谢需要穿过那片密密的树林。

※   ※   ※

    我最终离开了单身宿舍，那间我居住了4年之久的一间陋室。翻开自己在那时的书籍，看着自己在那时的日记，我庆幸自己没有虚度自己的年轻时光。就像我在日记中这样描述的一样：“每天早晨可以听见鸟鸣，在阳光折射穿过树林的时候，我的一天来临。我无从掌握自己一天的工作，但我清楚自己的夜晚，在风吹树叶的沙沙声中，橙黄色的灯光让我温暖，在这样的夜晚，我总是随着收音机淡淡的音乐声开始自己最温馨的夜，有书、有光、有自己。”

    有许多东西放弃了就是放弃了，不会重新回到你的生活。就像我的单身宿舍，永远告别了我。而真正让我不能忘记的是在单身宿舍那种有书、有光、有自己的充实。

（图片来自网络）

小镇*故事于2008年3月4日

小镇*故事博客地址http://blog.163.com/xiaozhen7138@126/

    谁也无法阻止，2008年的春天就这样静悄悄地来了。其实，生活中有许多的事情就是这样，在自然而然之间，在不知不觉之中降临。无论你是一种怎样的心情，和煦的微风和暖暖的阳光在午后的时刻总是多情地将你包围。于是，在这样的一种情形下，你不得不在奔波的人生中发现都市墨绿的树木和草地上抽出了一些嫩绿，春天来了！

    记忆仿佛回到了学生时代，没有太多情愫的心中会被语文老师重点提醒。每一次春天的降临，总是会伴着一篇命题作文。对于春风的感觉和春天的认识就是在这样的一篇篇作文中慢慢认识，无论你喜不喜欢，春天一定是激励自己奋进的一个时节，因为只有这样你才能在语文课上得到老师的肯定和赞扬，满足一下自己人生的寄托和憧憬。后来，习惯了这样的期盼。春节过后，我便开始盼望着春天的到来。在蓝色钢笔的笔尖处，可以跳动自己对春的认知。只是那时远离都市，在河边、田野、菜地、山峦处可以发现属于春天更多的元素。如今，春天的印象来自匆忙行走的路人，特别是都市的mm，是她们最早告诉你春天的来临。而今的春天，没有老师的提醒，一切来自心中，来自对春天的记忆。手中的钢笔不知在什么时候成为一种签字的工具，所有的文字心情，早就在键盘中敲击。串成行的是各种各样已经形成的固定的字体。只有选择不同的颜色，渲染着自己心情的经历。

    春天的重要估计要从地球人都知道的那句话说起，总是要掉入这样一个“陷阱”，对于“一天之计在于晨，一年之计在于春。”的这句话，会不厌其烦的引用。年轻的心态注定是这样一种激昂，同时又是那样让人振奋。如今的我有时真的不知道春天的降临，因为四季对于我来说都有可能是一次开始。对于清晨，在“无事心态”的催眠下早就习惯眷恋在温暖的被窝，生怕噪音惊醒了自己疲惫的梦。对于晨已经不是“计”的我来说，春天就更不是什么重要的季节。懒懒的我是不是对春天开始麻痹？我不得而知。也许是3月的第一个工作日，很早，工地上打来了电话，每日的工作就是要处理一些林林总总的事。强打精神的我第一次感受春天的早晨，天较以前更蓝一些，阳光渐渐穿过薄薄的云。有那样让你期盼的温暖轻轻地在身边游动，在这样的情景下，没有更多的忧烦，每个人看上去都那样喜悦。一切就这样进行，没有因为春天的来临而越发生动，没有因为春天的来临而越发迷人。工作的原动力似乎给季节没有太多的联系。而当我离开的时候，在喧嚣的工地一偶，在新翻的土层上一根嫩绿的叶却十分清透。其实，春天就是这样而来，在没有痕迹的翻开那属于自己的绿。

    春天是一份自己的心情，在心底升起地是自己对生活的追忆和因春天而接力的其它三季中的拼搏、收获和反思；耕耘、结果和总结。而春天来了，在心中迟早会扬起冲动的纯正。

（图片来自网络）

小镇*故事于2008年3月3日

小镇*故事博客地址http://blog.163.com/xiaozhen7138@126/

　文／黑牛

 　这两天看了电视剧《奋斗》，这部电视剧反映了当代的年轻人颠覆了以往的爱情观和事业观，因此，引来了面临激情与迷茫的“80后”们的强烈共鸣，我也跟着共鸣了几天。。。剧中的插曲《左边》更是吸引了我——“伸出右手,想陪着你向前走,感受你爱我的心跳在左边。”

　突然间,才想起我与太太的一种现象:我每次和她一起逛街、散步或者相拥，她都是习惯地牵着我的左手，自觉不自觉地走在我的左边。

　前天在街头看到一对恩爱的老伴，也是老太太在老先生的左边。他们牵手而行，忽而相视微笑，忽而不约而同的望向街边的一幅招牌，走走停停，走得不快，甚至很慢，但却十分的默契。他们的身影在我的眼中不断的放大放大， 不禁心头感到一阵阵的温暖。

　好怀念外婆在夕阳下满怀幸福的微笑，她那爬满皱纹的脸颊是多么的温暖，外公总是端坐在右旁，慈蔼端详，不住的点头微笑，光线照到他们的脸上，泛着金黄色，写满了满足。面对此情此景，我只能感叹：“幸福！”这样的一幅画面，永远的定格在了我的记忆里。每每想起来的时候，真希望我也永远定格在他们的身边，挽着他们，依偎着他们。

　我喜欢“左边”这个朴素而又带有动感的词语，爱的真谛，尽在其中；爱的温馨，随牵手而来。有人说，“牵手”是一组不褪色的照片，剪辑着互相阻隔的时空。伸出手去，牵住的不仅是另一只手，而且是一个跟自己的生命一样重要的人。

　因为我的心房在左边，我对爱人的呵护也就更近更亲了。

　让你爱的人在左边牵着手，意味着爱的成熟，爱的丰厚。其实，牵手，与其说是一种行动，不如说是一种姿态。《诗经》中有这样闪光的句子：“死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。”千百年来，平凡和卑微的人类就这样走了过来，牵着手，涉过一条条的不归河。

　谁不想，在紫陌红尘间，茫茫人海中，有一双手默默牵起另一双手，让心爱的人始终在自己的左边走。十指相扣时，虽然没有山盟海誓，没有花前月下，但在那朝朝暮暮里，有的是风雨同舟，有的是相依相携。生活的风刀雪剑，可以在光洁的双手间刻满一道又一道斑驳的纹路，但他们却从未曾试图松开过。

　谁不想，多少艰难困苦，多少酸涩疼痛，万丈红尘，也自有千娇百媚，也自有繁华似锦，而两双手却始终只记得紧握彼此，不离不弃。这两双手，虽然有着结实和娇嫩的区别，却共同撑起了一片被称作“家”的晴空。在这片天空下，两双手赡养着老人，哺育着孩子。

　谁不想，在漫长的婚姻路途上，不要有跌宕起伏，也不要有轰轰烈烈，有的只是一低头，一抬手的默契，而一种朴素本真的温暖，就这样如流水般自然而又恬淡地绵延而来，滋润着粗糙苍凉的生活。

  激情再美终有燃尽的一瞬。我不奢望我的爱情惊天动地,轰轰烈烈。我只希望和自己心爱的太太，平平淡淡,相偎相依，我所要的爱情是可以陪对方走一辈子。沿路也许美景无限，也许荆棘遍布，但最重要的是,陪在左边的那个人肯定是我的最爱。

　请让你的爱人陪在你的左边，请伸出你的手去，牵住一段不了的情缘，牵住一份永恒的真爱。

在写评论之前，首先把看到的文章全文引用：

中国青年报2月28日报道  阜平，河北保定的一个国家贫困县，一到冬天，它就成了灰色。在灰白的县政府大楼里，地图上的阜平则有着青山绿水。县委书记孟祥伟说，这是他花30万，请人用美国的卫星拍摄的实景地图，“放大了，能看清楚办公室里的每个人”。

阜平作为一个国家级的贫困县，由于财政异常紧张，行政人员的工资都无法保证，老百姓贫穷到了连精盐都吃不起的程度，可县委书记孟祥伟，竟然如此大手大脚，一下子花了30万拍摄实景地图，并作为炫耀的资本，实在让人惊讶。

花30万拍摄实景地图做什么？为了了解阜平的全貌吗？作为县委书记，要了解县情县貌不但要靠地图，更要实地调查研究，完全没有必要去拍摄什么实景地图。为了地方发展经济吗？依靠一张先进的地图，就能把当地的经济发展起来吗？靠一张实景地图就能抹掉国家级贫困县的帽子吗？也不能。为了招商引资吸引外商关注吗？如果一个地方靠一张实景地图，就能吸引外商眼球，从而留住外商，这是天上掉馅饼。那么，孟书记花30万拍摄实景地图究竟要做什么呢？是方便自己站在实景地图前指点江山，还是为了“看清楚办公室里的每个人”？孟书记没有说明。这30万元经费又是从哪里来，也不得而知。不过，从阜平县穷到发不出工资，穷到挪用老百姓救命钱来看，这30万元的来路也能让人猜出个八九不离十。花30万拍摄实景地图，说白了，就是拿老百姓的血汗钱瞎折腾、穷折腾。

这种作为，在一些贫困县已经屡见不鲜。郑州惠济区违规把政府办公楼建成“白宫”，郴州市永兴县把政府办公大楼建成“人民大会堂”，而苏北地区的灌云县作为省定经济薄弱县、省财政转移支付县，在城乡困难群众基本生活保障水平较低的情况下，提出“打造世界一流亮化工程”。

如此多的瞎折腾、穷折腾，其实都是政绩冲动和“拍脑袋”决策的结果。可这样的事，为什么总屡禁不止，这些官员，为什么见多不怪？

——《河北贫困县花30万租美国卫星拍摄实景地图》

（此文炼接：http://news.163.com/08/0228/08/45PC09730001124J.html）

评论：

对于这样的新闻，已经是不新鲜了。作为一个国家级的贫困县，连行政人员的工资都难以发放，而县委书记，在接受记者采访时，竟然还很自豪地把请人用美国的卫星拍摄的阜平全县实景地图作为一种炫耀的资本告诉记者，却不料他此举是自作多情了。

一个地方的政府官员，应该有足够的认识当地什么是最需要做的，门面工夫最好放在锦上添花上，一旦门面功夫是在本身地方财政的极度贫困状态下，却花费了大量的钱财得来了，那么，自然不是值得自豪的事情。县委书记把实景地图作为一种炫耀资本，只能说明他把这看作是政绩而已。但这政绩却是如此不堪一击。

贫困地区，自然是把民生工程放在头等位置。民生工程搞好了，自然声名在外了。30万元钱，在发达的地方，充其量就是一小数目，简直不值得一提。在发达的地方，用30万元装扮门面或许不是很严重的事情，毕竟是自家负担开支！就像有钱人家爱把自己的家搞得漂亮一点类似性质。但是国家级的贫困县，是接受扶贫捐助的，钱不是用在最迫切需要的地方，却只是为了幅全县的实景地图。并且这样的实景地图和真实的状态是反差巨大的，看不出贫困的状态，难道是在来访者面前遮掩贫困？但这有必要吗？“群众的眼睛是雪亮的！”而这样的地图究竟有什么实际用处，能够带动人们发家致富吗？这自然引起争议了！外人联想到的，就是它只是地方官的炫耀而已！除此以外，还能有什么？

地方的父母官，对此有足够的认识吗？足够的认识应该是有的，但到做起来时，或许就不是如有足够认识般那么易做了！

                              ——飘云

　　　　　　　　　　　　　　　　２００７年岁末    
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                                                                                                 

       365里路有多长？那是三百六十五天走过的日夜；365里路有多远？那是三百六十五日经过的风雨；365里路有多坎坷？那是三百六十五日人生路上的沧桑。

        这条路人人都要走，人人都躲不开、逃不过，每个人走过的足迹却各有所异。路途中每个脚印都印证着春秋的喜怒；隽刻着冬夏的哀乐；谱写着人生岁月风云的乐曲。

        走在岁月的路途中，人不能没有朋友，朋友是共行路途的伙伴，在你遇到困难时，他会顶力相助；在你有了烦恼时，他会为你解除困扰；在你忧伤的时刻，他会用真诚的心为你抚慰。而我不知道为什么，却总不能适应那途中过客的匆匆，也许是自己老了，接受不了那些灯红柳绿，也许是那些旧的思想在控制着我，总在回望着，旧时友，来时路．．．365里路自己一深一浅的走来，路途中经过的朝云暮雨、叶语柳鸣、春花秋实、欢歌笑语、冬雪风霜，怎会让人忘怀？无论是带来的喜悦或是哀伤，都留在那人生的一路风景里子。现在回想起来风景里的那些过往，那些“花草树木”，仍能带来一份开心，还带来一份回忆的美好。

        路途中，失去了，得到了，走了，又来了，似夜里皎洁月儿，缺了又园，园了又缺，从此把人们的思念，从心灵的深处而呼起，那种心的悸动，铸成了一种感情世界的涟漪，虽不似惊涛骇浪一样汹涌澎湃，却阵阵来自心海的底层，震撼着整个灵魂世界。

        365里路途中，爱河从古流到今，从没有停息过。爱河上游有多少爱的情舟而颠覆，而在爱河的下游，又有多少男女又筑情舟，驶进爱河之心，他们还那样欣喜摇着撸，让情舟在爱河中荡漾着一份希望的美好。

        古希腊有个传说，为什么情侣都将戒指套在对方的中指上，因为他们相信那儿有根血管直通心脏，所以戒指的含意是用心去承诺、去接收彼此的那份爱心。但是人世间，走过的365里路途中，有多少爱能够生死白头，又有多少的情可以天长地久？你娶的未必是你最爱的，最爱你的也未必会嫁给你，于是那份情而转型，转化成了世界上最真挚的一份友情。多少的有情人走不进彼此的今生，只能苦苦的相约于来世，今生只能远远遥望着、守候着、眷恋着，他们那份最真挚的情愫。

       365里路途的世间，还不知道有多少的男男女女走过爱情，走进婚姻却不会再珍惜彼此的付出，从而使爱河中情舟而颠覆，沉于河底，费尽心机打捞上来后，那舟已经面目全非，已经舟非情舟了。所以在路途中，你一定要珍惜你爱的人，把每个平淡的今天当成是彼此相依的最后时刻，好好握紧爱人的手，即使容颜已老，即使他满面沧桑，那也是你记忆中的永恒的温馨。人生本匆匆，不要忘记彼此的承诺，不要忘记牵着他（她）的手，走过一生一世，走过那渺茫的365里路途之遥。

       常常喜欢一个人静静坐着听一首曲子：“等爱的人”，似看到一母女二人，站在北风呼啸着的山坡上，那雪花满天飘下，她们凝望着远方，望穿了秋水、望断了飞雁、望开了春花、望落了雪洒，可她们还是在等待着，等待着，为等待爱的人等了一生。等待了不知多少个365里的路途。有谁知道她经历风霜的一颗心，还要独自飘零；有谁知道那花开花落的情，等爱的人就这样等了一生？向前望，她的路，不知道该怎么样走下去．．．．．．

        最后还是以这首歌的歌词而结尾吧：睡意朦胧的星辰，阻挡不了我的行程，多年漂泊日夜餐风露宿，为了理想我宁愿忍受寂寞，饮尽那份孤独！抖落异地的尘土，踏上遥远的路途，满怀赤情追求我梦想，三百六十五日年年度过，过一日行一程！三百六十五里路呀，越过春夏秋冬，三百六十五日呀，岂能让它虚度？有多少三百六十五里路，从故乡到异乡。有多少三百六十五日呀，从少年到白头！三百六十五里长路，饮尽那份孤独!!!

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把热闹非凡的地球留给大家了

就好像当年有个叫嫦娥的女子

自己升上了冷清清的广寒宫

而把烦嚣的世界留给我们一样

不同的是   她的每一个晚上都会有人用思念仰望

而我      只能在白天透过云雾把我遗失的故事主角搜寻

2007.12.20。SZ

（一）

      冬天，在雨丝的飘零中，真得悄然来了，带着一路的冷意，带着一股无法阻挡的寒气，飕飕地来临了，还在秋爽里陶醉枫叶飘落的人们，有种冷不防的感觉，就象窗外的高楼，默默地承受着冬雨的洗涤。

      读着窗外无所顾及的雨珠，心儿也去了那个不知何处的地方。至于怎么偏偏喜欢蓝色的心情，自己也无法知晓，每当落雨的时候，就会想起蓝色，想起那个不知去向的忧愁。总想找一个充分地理由，可怎么也无法释放，至于怎么对蓝色一见钟情还是相识偶然，都觉得其中必有一种原因，这种想让自己酣畅淋漓的感觉，已经越来越模糊不清了，却在时间里逃避所有莫名的目光。

     对于爱你的分分妙妙，正一点点地流落街角。时间让这份难得机遇，有了一个并不充分的爱，是因为故事开始的淡愁，还是那永远不可忘掉的曾经，都是爱在累积时间，岁月磨练成这份难舍之爱，也就有了许多不肯离别的理由，一举一动，一喜一忧，都在眼睛的搜索之中，不肯放弃半点，埋在心底深处慢慢地累积成一种不可忘记的纪念，这一生有忧伤的挚炽，就足以让岁月彻底沉淀。

      蓝色，用它固有的宁静，缀说这个颜色的来龙去脉。凝重的思索，沉默的心语，都在层层叠叠的涟漪里泛起泪花，爱，也就在蓝色的火焰中，生出不灭的光芒，无论时间怎样粉碎感动，深深的眷恋，已经刻上了永恒的曲谱，当青丝变成白发的时候，如果这份感动还依然存在，那就是上帝赋予童话，在人间有了真实的写照。

      我喜欢蓝色，沉静而稳定的色彩。如你不乱的理智，还有那颗不甘寂寞的心，你的样子里，真正拥有的是生命给予的快乐与聪颖，你的执著，拥着一颗热情似火的心胸，把爱的火花洒满周遭，让爱在平实的生活里，掀起波澜，碧波荡漾的水面，是你自由自在快乐游曳的家园，你用执著之爱，编织一幕幕美丽的心情。

      当夜幕降临时，当灰色笼罩时，你用无奈的背影，去了远方，我用蓝色的目光追随而去，思念长出翅膀，飞离城市去了遥不可及的地方，那里有你的身影，有你的声音，有你生活的每天，有你匆匆的忙碌，岁月又在用时间验证一切，那些朝朝暮暮相守的人们，也如我一样，怀念走远的背影，也会用蓝色描绘这份牵挂吗？

      蓝色的爱，蓝色的情，蓝色的世界，你我曾经一路走过的蓝色梦，早已变成生命里遗梦，而我仍用蓝色的心情守候。

（二）

      因为喜欢海，就有了对海一样的深情，在没有真正接触大海的时候，海的颜色就是心中追逐的色彩，蓝色、蓝天，那般远游，那般迷离，那般神奇，那般撩人心醉。认识大海后，与海有了亲切的靠近，在它的眸前静坐，无声无语的默默中，似乎有海浪拂面相伴，有了一种蓝色期盼。

      第一次听到海声的时，是一位朋友送给我的张惠妹《听海》，那由远而近，传入耳膜的海浪声，心里就有一种怦然心动的感觉，被这神奇的声音深深地陶醉了，心似乎在海水里荡漾起来，人有一种飘游感觉。随着音乐声伴着海水的跌起声，心如海水般地翻卷，在画面与歌者的演唱声里震撼；闭上眼睛的霎那，似乎真与海融入一起，扑入大海的怀抱，那阵阵海水扑岸的浪声，激荡着神经，把思绪带到一个遥远的海面；蒙胧中，仿佛看到激荡不宁的海水，在湛蓝的天空下，幽蓝幽蓝，自由地悠闲，时而随白云嘻耍，时而淘气地跌起飞跃，时而温柔多情地顾盼，那飘渺的神情，犹如仙女下凡一样的多情，让人迷离留恋，不愿割舍离别。

      当真正靠近海，坐在海的身旁，看到湛蓝幽深的海水时，心如此不平静，看着海水象万群奔马飞跃，奔腾不息的海浪，层层叠起，把浪尖推起千层高，似乎想要去接近朵朵白云，巨浪拥着海风推波逐澜，激起又砸在海边的礁石上，碎成千朵万朵浪花，把海对石的依恋，变成千万朵思念的雨柱，随着海水的退没，白沫越聚越多，继而又默退到海里，又拥起激动的层浪，这样反复着海与沙滩的拥抱；那气势把海水愤怒的表情，淋漓尽致坦露在阳光下，那般汹涌澎湃，那般气势磅礴，看着它起伏不平的心烦，似乎感受到海正在经受着巨大的痛苦与愤恨，似乎告诉读懂的人，海也是有感情的，而海的颜色，就是融入天一样的蓝色。

      而今，飞腾过后的海面如此平静，心静如水的蓝色，浓浓地罩着海面，水静波平，依着海边的礁石伫立，有种不平静在召示着，突然想起“海是蓝色的，蓝色是忧郁的......”，难道海也有了忧愁吗？看着沸腾不息的海水，感觉海在忍受着不平的曲折，有一种不祥的预感，蓝色的忧郁里，有怎样的故事发生，我在默默地关注海的心思，蓝色之爱，从此不再有潮湿的忧伤。

    是我让它们这样快速地消失的吧，我抹杀了美丽的事物，雪应该是有生命的吧飘飘荡荡从空中落下来顷刻间就在我的掌心融化，香消玉陨，雪的生命原本就是那么短暂。

    第一个飘雪的日子，心是寂寥的，远离家乡，独自来到这个遥远而陌生的地方，就像雪花绽放在远处的光彩，雪无疑是寂寞的，它的一生所划下的那条曲线马上被别人取代只有少数的幸运儿，能映入人的眼帘，给人留下美的映像然而这种映像也终究是短暂的。

   然而有谁能读懂雪的语言呢？它的孤独，寂寞和脆弱，只是人们加上自己的情感所赋予的，我们猜不透雪的语言，雪也不屑去理会人的感受，或许这根本就不值得去追究，它们的一生虽然只是以高空为起点，大地为终点以及中间的那条曲线

   当我又一次伸出我的手，雪花还是义无反顾地往上飘落，那么坦然，那么洁净和轻柔，我几乎不敢触碰我的手也是一阵颤抖，是我玷污了雪的清白吧，我想。满世界的洁白，凝滞了我的双眼，我羞愧了！当雪花融化的水蒸气袅袅上升的时候我深深懊悔了！我的内心一阵焦灼，我该怎样去面对她.......

   一朵朵雪花缤纷闪过我的眼帘，就像一个个生命的逝去，那样安然悠闲，世上又有谁能这么从容地面对死亡呢？回首往事，那些不断得到而又失去的，有些事情就像发生在昨天一样，人类的生命相对于历史的长河，简直是沧海之一粟，既然生命怎么也守护不住，又何必在乎长短得失呢？雪的一生很短暂，没什么轰轰烈烈的事业，没有曲折离奇的故事，但是谁能肯定它们是不幸福的呢？

 近日，不止一个朋友告诉我，日子过得平平淡淡，可内心总是浮躁不安。

 我们每一个人处在当今的时代，生活的物质面似乎是越来越丰富,而心却是越来越没有满足感!欲望总是不自觉的占据着心灵和大脑,所拥有的一切已无法填满那能吞噬一切的欲望大口,使本来浮躁的心更加浮躁,漂浮的生活状态更加漂浮!感觉落不到地上,无法踏实!

 心里还是渴望踏实的,踏实了才有拥有的快乐和存在的幸福。总浮在空中的精神状态是没有安全感的,所以哪来的心灵宁静和生活安逸?心,还是静不下来!

 其实，在每一块阴云的背后总是一片晴天，只是我们只看到了阴云而忘却了那阴云背后的蓝天。

 人，一生下来就注定走向死亡，只是，或许我们留恋路边的风景而快乐，或许我们因为天空的阴云而浮躁，从而全然忘记了我们的归宿。春华秋实，夏雨冬雪，斗转星移，季节轮回，潮起潮落，生死相依。生命，从自然中来，最后又化做一缕轻烟，回到自然。

 生命，不能抗拒自然。

 所以，人应当活得洒脱些。正如季节一样，春夏秋冬，各应其时。春有山花烂漫，夏有细雨朦胧，秋有果实累累，冬有瑞雪纷飞。人也是这样，高兴的时候，开怀大笑，伤心的时候，涕泪纵横；有了苦痛你就哭，有了快感你就喊；得意不能忘形，失意不能萎靡；宽以待人，厚德载物；知足常乐，大智惹愚；把泪水当作美酒，把伤痕看成图画；可以不富不贵，不可无才无德。在灯下独座，品几缕墨香，啜一壶清茗，让心灵在喧嚣的红尘中独享一份恬静。

 有些事不必太认真，不要让自己太累。责任和义务是应当履行的，工作和生活是应当努力的，情爱和伤痛是必须承受的。但是，也不要把所有的事情都当成是生命中的不可承受之重。不要整日里忙忙碌碌，奔奔波波，让无休止的烦恼与无奈贯穿于每一个真实而苍白的日子，让灵魂漂泊不定，无处安放，从而失去许多快乐开心的时光。尽管道德已塌方，友情已失踪，但是我们必须守住心中的那片绿洲，不让沙尘掩埋。其实，弱水三千，寒梅一点，缘来缘去缘如水，缘起缘灭还是那片天，不曾经历的，不等于不会发生；曾经拥有的，也不意味着以后还将拥有，“过而不留”是一种无奈，更是一种境界。人情冷暖，世路崎岖，行不去处，须知退一步之法；行得去处，须有让三分之功，此是至理。所以说，理想是高尚的，但不可以成为无法愈越的障碍；情感是纯洁的，但不可以成为无法撞破的篱墙。有道是，“竹密岂妨流水过，山高难阻野云飞”，我们可以哭、可以笑，可以歌唱，可以写意，对酒当歌、围炉品茗，要经营好自己，活得可以再洒脱一些，让心灵在落寞的红尘里寻求一份快乐。

 我们生活在一个拥挤嘈杂的世界里。面对社会竞争的压力，难免我们活得很累，但我们要学会给心灵留一个空间。我们静静地躺在这个空间里，一卷在手，体味着只有书才能带给我们的那份闲适与惬意，体味着心灵的静谧！如果我们每一天都能从浮躁的氛围中逃脱出来，在夕阳的黄昏里，静静的站一会，那实实在在是一种最美妙的享受。那是一种诗意的悠闲，给人一种宁静的温馨。

 就让我的身心随风游走吧!飘飘荡荡,无拘无束.放下一身的背负,别离尘世的烦琐,飘荡于九霄之上,游走于三界之外!无尘嚣滋扰而有和风相伴细雨同行。山高千尺任我翱翔,水深万丈随我畅游!无牵无挂,无行无迹。穿梭于松竹之间,伴随于鹤舞之翼,凭风借力,直上云霄复入沧海!何等快意!

 人生总要有许多支撑，少年的理想，青春期的恋情，事业和友情，许许多多，然而这一切都有随时失去的可能。人生总有几段黑暗的隧洞要我们独自穿行。这些路上没乐队和鲜花，人必须学会为自己伴奏高歌向前！

 生活美好的，我想在心里播种快乐，让我的每一天都心旷神怡；我想在我的生命中播种快乐，让一切的忧伤和挫折，都随风而逝；我想把我的祝福融进风中，让所有追求幸福和爱的人都快乐如意。

 每当我陷入困境的时候，就会想起一个朋友的网名“心乱随风”，这诗意化而又充满哲理的文字，启发着我从容地走过一个个雨夜，在第二天的晴空下，拥抱崭新的自己！

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    秋石这几天有点郁闷。每天下班之后不知道应该去什么地方，听说有一家酒吧不错。可秋石去了一次就没有了兴趣，蔓延在秋石心中的忧郁主要是自己的妻子。还有三天，妻子将去澳洲。而秋石不是第一个知道的人。

    和妻子结婚有两年了。对秋石而言这一切好像就发生在昨天，母亲为他准备好相亲需要的全部手续之后，在秋石的一个休息日被母亲赶出了家门。秋石已经35了，按照母亲的逻辑，这次不去就别踏入家门。秋石自己记不清这是母亲为他安排的第几次相亲，而这次是永远也不可能逃避了。因为秋石出门后，母亲就在他的身后。认识妻子有些偶然，而又是一种必然。他们都是大龄青年，都是不愿相亲的人。也许就是这次的默默徘徊，使两个人“不期而遇”。时间很快，就像是完成一项早就该完成的工作一样，结婚就在他们认识后的第30天。

    和妻子分居也有半年。秋石一直无法接受新婚之后的妻子的“坦白”，其实，秋石也有心理准备，毕竟妻子和他结婚时已经过了而立之年。但是，妻子的第一次却是秋石熟悉的伙伴。秋石也试着忘记这一切，但是，当他从家里去公司上班的时候，总是可以看见熟悉的人。而这样的感觉不都是一种尴尬，是完全在心中的一种“蚕食”，渐渐地让秋石失去了对家的眷恋。秋石心中对家的渴望只有他自己才能感受，第一次和妻子相遇，从妻子脸上的笑容开始，秋石感到自己的幸运。而妻子之后的所有一切也是秋石喜欢和感动的。为了秋石，妻子可以改变自己的生活习惯，一起吃火锅，一起吃烧烤。可以默默守在秋石身旁，在他的茶杯里添加热水。静静地守候成为妻子的一种幸福。秋石知道，那是妻子对他的爱恋。

    秋石总是要等着妻子完全入睡才休息。他知道被窝里有着温柔的缠绵，然而，他恐惧这种感觉。将公司的事带回家中，在电脑上敲击无用的文字和浏览无聊的网页慢慢成为秋石打发原本应该是激情的夜晚。有些时候，秋石也埋怨妻子的“忠诚”，如果这一切秋石全然不知也许他们会有一个梦想中的美满。

    生活就像山顶趟下的溪水，无论是一马平川还是跌宕山峦，总会一往无前地汇入河流。心情的好坏无法阻止时间的交替，一年两年。在初夏的都市，万盏灯火不夜天的繁华里，秋石和妻子终于分居了。妻子离开她自己一心营造地婚姻时流出了眼泪，“石，从前的一切我无法改变。我只是希望我们的婚姻能真诚面对。其实，告诉你我的以前，就是为了卸下心中的包袱，和你一起走向未来。我没有太多的奢求，我只是需要你爱我，从现在开始爱我。”妻子没有拭去脸上的眼泪，“石，我们分开吧。我给你时间，你想想，如果你爱我，告诉我。如果你不爱我，也请告诉我。”妻子走了，秋石没有挽留，他自己也不清楚在这个时刻自己应该做什么。

    家中没有了妻子的身影，秋石也没有多变的表情。而每当秋石回到有些“空旷”的家中时，总会在客厅、厨房、卧室、餐厅甚至阳台上感觉妻子的存在。随着时间的推移不但不模糊，相反，妻子的身影越发清晰。秋石知道他是爱妻子的，这种爱早就在他们相识的历程中渐渐地刻进了心中。母亲来了电话，她告诉秋石，夫妻间没有童话世界中的完美，但是一定要真心面对，携手一生。母亲很明确地告诉秋石，爱与不爱就是你自己对心灵的坦白。

    秋石一个人完全木然，他开始整理自己的记忆。他想刻意去回避妻子的身影，然而一切枉然，在秋石不多的情感经历中，妻子的每一个举动，每一次微笑，每一句话都会在毫无防备的情况下闪动在秋石的眼前……

    清晨，秋石拨通了妻子的电话，“我可以从现在爱你吗？我想我真的无法忘记。”电话那头没有声音，秋石接着说，“我们从现在开始恋爱。”

    秋石出门，他开始去寻找他的爱。

（图片来自网络）

小镇*故事于2007.12.15.

小镇*故事博客地址http://blog.163.com/xiaozhen7138@126/

不知现在几点了。窗外月光穿窗而过，仿佛在邀他出去散步一般，毫不矜持地照在他的胳膊上。他忽地翻身下床，打开房门。一股寒意扑面而来。夜风悠游，四下寂寂，唯独缺了一角的月亮悬在西塬上三、四杆子高的空中。平日在夜里到处留声不息的虫子们此刻也害怕这无际的夜寒而销声匿迹了吧。环顾村子，灰黑一片，只有那树丛中时隐时现的屋角。

他撒了泡尿，在寒颤中回到屋中点着一根烟，拉开被子上床坐下来。在烟雾缭绕中，用一种将军般的目光扫视着他的小窝：碾米机、粉碎机一溜排开，雷打不动地占据着西南角。西北角堆着一摞还没来得及加工和炮制的木料——一副给奶奶准备百年以后用的寿材和给他将来盖新房用的木材。而东北角才是他的栖身之地，临窗用木板搭建的单人床。床头那摞旧书既是枕头也是他在睡前驱赶夜虫烦扰的武器。

他掐灭烟头，小心翼翼地捧起那本已揉搓得不成样子的<路遥文集>。这本书他已看了好几遍了，虽然书里的故事详实地讲述着上一辈人在苦难中依然精神饱满的战天斗地。到处弥漫着顽强不息的人生追求。可他总是在读后不敢对这本书评头论足。只是隐隐地在心里接受着那些书中的人与事，景和物。有时他会觉得自己就是路遥笔下的某个人物，有时感到自己简直就是和路遥对面而坐，促膝谈心……在昏暗的灯下，他往往会读着路遥进入梦乡。直到第二天背着玉米谷物的主顾打门声把他从虚幻地梦境中震醒。

可憎的耗子总是在这个时候溜出窝来。发出吱吱地叫声，仿佛在召集着它的同族赶快来赴一次盛宴一般。他皱起眉来，一股恶意骤然升腾起来。他轻轻地放下书，眼盯着墙脚，手伸进褥子底下……

不一会儿就有一只灰不溜秋的小老鼠从木料缝隙探出头来，顺着墙角，试探着朝碾米机底下窜去。小东西似乎为找着了美味、吱吱地召唤声更紧了。一直躲在板缝里观望着动静的大老鼠们听到信号，这才信步走出来，参加起围剿地上残存的谷粒的战斗。它们有些忘我了，吱吱一片，甚至如人一样相互为一粒更丰硕的米粒相互争斗起来。殊不知，这些残落地上的米粒早已为人所不齿，更不知在它们的不和中隐藏着多么大的杀机。

一指宽的橡皮筋早已拉成不到筷子宽。他捏着弹弓的手因为皮筋强烈收缩的欲望感到微微的酸困。他眯着一只眼，俨然一个老到的猎手，静成雕塑般的寻找着出手的最好时机。终于，弹子耐不住这持久地等待，在橡皮筋强烈的收缩力下，“啪”地一声爆射而出。刚才还在为谷粒扭作一团着的老鼠顿时尖叫着炸开，四散而逃。那只后背少了一块儿毛皮的大老鼠在蹿到木板跟前时终于作了回垫后的烈士，在冥冥中看着同族一个个弃它而去……

他丢下弹弓，兴奋地跳下床。从门后操出一把煤夹子，向那只匍匐墙角的老鼠走去。

“老朋友，总算是把你拾掇了，呵呵。你也算是英雄呀，百折不挠地与我作对。但你不该把我的枕头当你磨牙的磨石使呀。天明了只好把你也送给兰子家的懒猫当食喽…..”

他在心里嘟囔着，顺手用夹子把淌着血的老鼠夹到一个铁皮桶里。然后吐着唾沫打扫完战场。想起兰子家的懒猫，整冬地蜷伏在兰子妈的热炕角，就是吃食也得人把馒头嚼成团状后它才吃。可兰子偏偏就爱伺候这样的懒猫，还经常跑到他这儿来问他讨要老鼠，仿佛他就是一只会逮老鼠的猫一样。什么道理！

可他还是顺应着兰子。一来他憎恨这些到处为非作歹的老鼠；二来他喜欢给兰子家的懒猫送礼的那份感觉。每当他提着铁皮桶走进兰子家的土门楼，兰子妈总是如迎女婿一般殷勤地招呼着他。夸他有文化有本事，年纪轻轻的就知道挣钱了。但兰子妈从来都没从他手里接过铁皮桶。总是在夸奖声中喊着兰子给他倒水。在兰子给他倒水的当口，他总会把懒猫抱出院门，然后倒出礼物来，厌恶地看着那懒东西麻利地叼着死老鼠蹿上不远的崖头。

在兰子家喝水的这个时候，兰子总会和他说一会儿话。兰子比他小一岁。上小学时兰子总是跟屁虫似的跟着他一起上学，一起在土坡上和男孩子打架。直到他上了离家更远的中学，兰子才渐渐地从眼眸里淡去。现在他回到村子，开了这个磨坊，一天到黑忙个不休，只有隔三差五给兰子家的懒猫送礼时才见找她。兰子和她妈靠给乡上的缝纫社修订衣服纽扣贴补家用。兰子那次给他端来水时，直愣愣地盯着他看。他不好意思端起杯子，兰子竟然把平时的白开水换成了甜甜的糖水。他心里顿时荡起一阵温暖的波澜。兰子再也不是那个长流着鼻涕的傻丫头了，如今已出落成一个水灵灵的大姑娘了……

一想到兰子，他顿时来了精神。兰子此时已变成了路遥笔下的郝红梅，他自然而然地就成了孙少平。他在心里设计着郝红梅与孙少平的种种浪漫的约会。如果此时有谁胆敢惊扰了他的美好情思，他一定会扑上去和那不识相的家伙拼命。

可他一直没有向兰子表示自己心思的勇气。不是没有机会，而是那次与兰子逼问他为啥半路地结束了自己唯一可以跳出农门的学业时，兰子骂他是个榆木疙瘩，还说以后再也不理他。兰子竟然当着他的面煞有气势地背起柳青的那句话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是人年轻的时候......走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。这让他一直耿耿于怀。但兰子还是有事没事地向他借书，或者给她的懒猫讨老鼠。他想着兰子骂他的话，再看看门后那个铁皮桶，不禁笑出声来……

月光从塬上一路漫过来，亮了河谷，亮了村庄，也亮了他无眠的小磨坊….

 这几日，读了一些书，其中有老舍写的书。老舍的文章是那么通俗易懂，让我乐在其中；但另一方面，在老舍的文章中，有许多介绍自己身世的，给我们展现了他所经历过的年代、所遭遇的事情，又让我慨叹其中。从老舍的文章中，可以看到作家一生中起落沉浮的经历，尤让人深感惋惜的是，在晚年，他在历经遭难的大时代潮流中以自杀告终，我深感个人的生命是那么不堪一击，是那么脆弱。老舍是一个经过清朝、民国、新中国的人，出生不久即丧父，童年在母亲的抚养下长大成人。到了10岁的时候，在一个亲戚的帮助下，有幸得以读书，学到了知识，最终考上了师范，随后教书、出国、回国、教书，再后来做职业作家，再后来在抗战中走难祖国的西南。一生经过很多的事情，最终和全国人民满心欢喜迎来了新中国的诞生，没有在祖国多灾多难的时候受到敌人的炮火轰炸而死去，想不到，竟然在新中国史无前例的“文化大革命”中和普天下的人民一样遭受严重的人身冲击，最终没有捱过寒冬，抱恨而去。更何况在此之前，他写了很多歌颂新中国的诗：

                          昔年

          我昔生忧患，愁长记忆新；

          童年习冻饿，壮岁饱酸辛。

          滚滚横流水，茫茫末世人，

          倘无共产党，荒野鬼为邻。

                   今日

          晚年逢盛世，日夕百无忧；

          儿女竞劳动，工农共戚休。

          诗吟新事物，笔扫旧风流，

          莫笑行扶杖，昂昂争上游。

一个对新中国充满热情去歌颂，充满奋斗热情去笔耕的作家，绝对想不到自己会被盲目的“红卫兵”所迫害。在他的笔下，曾经写了多少劳动人民的生活，《骆驼祥子》就是他光辉的作品。个人的生命有时真是身不由己的，忧患应该随时随刻地防着，老舍只不过是中国一步步走向民主进程的牺牲品。回顾过往的历史，历代的作家都曾经对所在时代的忧患奋笔疾书，大声呐喊，留下很多作品，声音不算微弱，但历史总是会有不断重复的时候。人类的历史，在一定程度上就是一部血汗史。何也？我不能从很深的角度去解释，只能从一些作品中摘录一些诗词表达历代的人民对忧惧充满哀伤。

成书很早的中国最早的诗歌总集《诗经》（先秦时期）已经有这方面的诗了：

其一：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉。”

其二：“我生之初，尚无为，我生之后，逢此百罹，尚寐无吪。”

周作人在《〈苦茶庵打油诗〉的序和跋》中也引用这两句诗来说明忧惧：

“从前读《诗经》，大半都已忘记了，但是记起几篇来，觉得古时诗人何其那么哀伤，每读一过令人不欢。”

战国时期伟大的爱国诗人屈原写了很多忧国忧民的篇章，“长太息以掩涕兮哀民生之多艰”，但他不容于时代，没有得到楚王的赏识，自己在朝廷上没有知音，自己最终浪迹江湖，最后也只能像老舍一样纵身一跳，了结生命，表达自己的清白和意志。每一个时代伟大的诗人，在乱世时，没有多少人明白他的志向，他的心迹，时常会发出“微斯人，吾谁与归”的感慨，因此他们把自己深满于心的思想付之于文字，成为了千古传唱的名篇，成为后人宝贵的文化财产。

一代英雄曹操，在《三国演义》中以奸角出现，但在历史上，他是一个充满理、充满宏图大志的英雄人物，在他的诗中同样表达战乱时的忧惧景象：

“白骨露于野，千里无鸡鸣。生命百遗一，念之断人肠。”——《蒿里行》

到了唐朝，中国鼎盛一时，百方来朝，诗歌曾经很好地反映了那个时代，但“安史之乱”后，唐由盛而衰。中国历史上的朝代在初期，由于统治者都采用开明的政策，励精图治，与民休息，总是由最初期的凋敝到鼎盛；但发展下去，后世子孙，不思进取，不理朝政，沉迷酒色，最终国家一泻千里，走向衰亡。唐朝伟大的诗人、被后世尊称为“诗圣”的杜甫，就经过唐朝的盛世，也经历过唐因“安史之乱”带来的衰败，诗人颠沛流离，经过自身的巨大落差，人生经验无限丰富，在他的笔下，既有反映盛世的豪华篇章，但更多的是反映在多难的国家里面人民所经受的悲惨命运，〈〈三吏〉〉、〈〈三别〉〉成为千古名篇。

只是，这么多的忧患诗篇，虽然光辉灿烂地映照在文学史上，人们总是视而不见，重犯错误，战争、陷害、无知、愚昧等仍旧在上演，什么时候，人类的历史不再有忧患史，人类的明天永远是星光灿烂的明天！

                                                                                                              ------为了不能忘却的纪念(之二十四)