婚姻

联姻的目的出自人类种群繁衍后代的原始要求。家庭成为私有制的重要社会基础，而婚姻则成为重要的社会安排。无论是一夫一妻制，还是N夫N妻制，都是这种制度的体现。从无固定夫妻关系的原始性活动，到现在的一夫一妻制，是人类文明的进步。

所谓文明，历来是对人性的束缚枷锁。家庭关系和一夫一妻制都是对人性的束缚。当性行为不再以繁衍后代为主要目的的时候，我们竟然发现人与其他动物不同的地方是性行为成为当代人们重要的娱乐方式。

落后时代、落后地区和贫困家庭的后代多，其中一个原因是没有可以替代的娱乐方式，造人活动证明了娱乐的匮乏；发达国家出生率下降，一方面是和更多的娱乐选项有关，一方面是和避孕技术的发展有关，而丁克思想，则在其次。但无论怎样，性行为已经超越了繁衍的要求，变得泛滥，也体现出人类比其他动物的好玩心理。

于是，各种文化、宗教信仰地区都有性产业的存在。灯红酒绿之处，洋溢着无遮拦的欲望。

人是受欲望支配和文化束缚的矛盾体，婚姻实际上是以性要求为起点，以责任结束的主流文明范式。社会化过程中，人们学会了压抑各种各样以满足一己私利欲望的价值观和方法。弗洛伊德对人类行为原始动力来源的精辟分析，将本我、自我与超我分解开来，帮助人们能够理性地对待自己的利比多（Triebe）冲动。

爱情是盲目的，爱情是没有理由的，这是因为其背后是个人无法驾驭的生理要求，体内的荷尔蒙使我们在特定的时空上遇到了一个偶然的个体。为什么是这一个人，缘分的背后，也是生物学在起着作用。BBC报道的实验证实，一个理由就是这个人的体味是你喜欢的，你那种怦然心动的原始冲动，竟然如此经不起逻辑的推敲。

社会化的过程中，我们被教化成认为婚姻和一夫一妻制是天经地义的事情，根本不用经过思考就有的结论。而真正经历婚姻，才发现城里的风景竟然和童话故事里面的诱惑截然不同。所有的童话故事几乎清一色以善良战胜邪恶，公主和王子开始了幸福的生活戛然而止，就给我们无限的遐想空间。

婚姻更多的是把人们的性冲动限制在两个人之间，使之合法化，受到法律的保护。正是因为它不符合人的本能要求，更需要限制。城里城外的逻辑是如此的不合逻辑，难怪有人晕了头脑。一些人不知所措，面对诱惑在自责，自责自己的不纯洁。另一些率性而为的人，也终将发现游戏人生的痛苦代价。

于是出现了七年之痒的说法，又有人证明不但七年痒一次，而且还有三年之痒的说法，实际上一段婚姻不知道要痒多少次呢。

其实婚姻之后，社会期待着它能够让人们有个善终。婚姻最后，终有一天性不再是娱乐的主题，婚外性诱惑也不再是诱惑，而两个人能变成一对没有血缘关系的亲人，在生活上互相照顾。怎么在两个人逐渐失去相互吸引力直至不再对性冲动和性诱惑敏感这段期间，能够将婚姻进行到底，靠的是责任。既然是责任，某种意义上就是负担。

强烈建议那些徘徊在城外的人，在婚前能够考虑一下，自己是否有毅力、有能力担负起婚姻的责任，甘愿受到违背人性本意的束缚。不要为爱而婚姻，不要为性而婚姻。