“垃圾说”已经吵的沸沸扬扬了，褒贬不一，莫衷一是。吵闹争论的结果可能不会很明确，但是这也提醒了人们，看待当代艺术要提高鉴别能力，评论当代艺术更不要盲目，提高辨认垃圾的能力完全是个人的问题。成为垃圾的原因主要有一个。

       当有些外国人在十多年前，开始用低价购买“丑态“作品，等到聚敛到一定规模时，然后有策略地抛售这些文艺“垃圾”然后叫中国人自己“买单”，而国内某些聪明人似乎嗅到了“垃圾堆里充满着无限商机，也配合着癫狂炒作。某些当代油画已彻底媚俗，附庸商业利益，在这个市场只有炒作家，没有收藏。在天价作品的带领下，中国当代艺术家眼里充满了血丝，用他们另类的作派和不发达的大脑嗅着“垃圾”的芬芳前进，一路上制造出了更多的垃圾。北京的798、宋庄和上海的莫干山路这些艺术产业区里到处堆满了“垃圾”．当然，从画家的角度还不够，因为从“垃圾堆”里走向拍卖场的作品实在太少，画家们试图用“垃圾如山”的战术来撞开艺术市场的大门。

      “垃圾”并不可怕，垃圾多了可以扔掉，可怕的是“皇帝的新衣”。有许多当代艺术家志大才疏，拼命将自己的鳖脚的作品往当代作品里面挤，挂在展厅里，其他画家和普通大众即使看不懂也装懂，害怕被别人说自己不现代，硬着头皮说好，后面的读者看到前面的人都这样了，也不敢说不好，其实心理清楚，只好打肿脸冲胖子。

        使“皇帝的新衣”一直穿下去是两种人：一种是批评家，一种是媒体。

        被收买了的批评家自然就不用说了，即使臭狗屎，他也会给你说成一朵花。还有的三流批评家故意用深奥的理论和前卫的语言将一件作品评得高深莫测，实则是故弄玄虚，借以显示自己的水平。更露骨的是：被拍卖、被收藏的作品批评家都是一路赞扬的。有的画家名头很大，批评家为了混碗饭，只有借评“大作”的机会显示自己的眼光，这类评价只能说好，不能说坏，一派讨好献媚的作风。真正有正义感和良知的批评家在这种环境下，也不愿说真话了，将自己的观点埋藏在心里，随声附和着社会风气。

 媒体更是不得了，有些“皇帝的新衣”一但上了媒体就被无限放大延伸，普通观众和老百姓无鉴别能力，只要被媒体介绍的东西就是好东西，这是普遍的认识。这方面最突出的就是电视，电视媒体人是职业记者，有着动物般灵敏的嗅觉，从“垃圾堆”里闻出大便不在话下，任意选一两件“垃圾”走进演播室就可以编出很前卫的一挡节目，即使不加评论，装作随意提问，“垃圾”的作者便介绍制造“垃圾”的过程、自己的成长史和取得的战绩。媒体人寻找节目的素材的原则是“新、奇、特”，而对当代艺术基本上是一头雾水，跟本谈不上甄别。其实在这样浮躁的社会心态下，根本不想花时间甄别，只要吸引大众就可。而中国的媒体大都是官方媒体，覆盖面占绝对优势，这种导向的作用，大得不可想象。

        那么，当代艺术作品到底有没有好东西呢？回答是肯定的，怎样区别垃圾、“皇帝的新衣”和好东西呢？这是一个最难回答的问题，就目前的情况下没有一个恰当艺术标准和价值体系来衡量，或者说艺术标准和价值体系很多、很乱，无法协调统一。怎么办呢？艺术作品每天都在大量生产，我们只能用几种笨办法来当参考：面对一件作品，除了用大脑作理性的分析以外，更重要的是用心灵去感悟，这要比三流批评家的言论准确和塌实得多。其次，被国内国际的收藏者收藏的作品，可判定为好作品，这些收藏者必须是真正的藏家，美术馆，博物馆等机构，而绝非炒家。

根据目前国内美术生态的基本情况，我们可以给当代艺术开列出一个很醒目结构比例表：

      垃圾：皇帝的新衣：好作品=90%：9%：1%  。